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贈(zèng)江西瑞上人至南海袖詩(shī)相過(guò)

六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。

半夜抽身不露機(jī),凹頭解擔(dān)猶留跡。

上人家住江之西,仆仆而南休所覓。

雅意真誠(chéng)為衣求,衣已不傳那可得。

假令為法不為衣,江西自是大法窟。

挑動(dòng)上人熟機(jī)關(guān),潮音激越箭鋒疾。

空還即色色即空,佛便是心心是佛。

心源一了千佛空,底用區(qū)區(qū)祖衣缽。

達(dá)摩大鑒無(wú)兩身,震旦天竺非異國(guó)。

眼高海僅小泡浮,道大嶺才微沫結(jié)。

往還始不計(jì)西東,入出今何問(wèn)南北。

要知飛舄杖筇因,直為玩山觀水設(shè)。

玄鑰無(wú)一勘不同,觀玩之中容有說(shuō)。

山數(shù)須彌水西江,須口能吸芥能納。

吸猶不盡納猶余,未足與談上乘法。

南海水況多于江,上人無(wú)口若為吸。

萬(wàn)一猶有口可開,我先剉斷上人舌。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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詩(shī)文作者
曾豐
曾豐
(1142—?)樂安人,字幼度。孝宗乾道五年進(jìn)士。以文章名。累官知德慶府。晚年無(wú)意仕進(jìn),筑室稱樽齋,以詩(shī)酒自?shī)省S小毒壎郊贰?

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