高考開(kāi)考日
2003年6月7日(農(nóng)歷2003年5月8日),高考開(kāi)考日。2011年11月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院同意,教育部決定從2003年起高考時(shí)間提前一個(gè)月,高考時(shí)間固定安排在每年6月7、8、9日,即高考開(kāi)考日。為什么高考時(shí)間從7月調(diào)到了6月?據(jù)介紹,現(xiàn)行高考時(shí)間每年7月7、8、9日,是從1979年開(kāi)始的。20多年來(lái),高考時(shí)間的穩(wěn)定,對(duì)維護(hù)中學(xué)教學(xué)秩序和規(guī)范招生考試管理發(fā)揮了積極作用。但是,我國(guó)大部分地區(qū)7月份的氣溫總體偏高,自然災(zāi)害頻發(fā),7月高考對(duì)考生復(fù)習(xí)應(yīng)考及考試閱卷的組織工作影響較大,社會(huì)各界要求將高考時(shí)間提前的呼聲日趨強(qiáng)烈。為此,教育部進(jìn)行一系列調(diào)研活動(dòng),廣泛聽(tīng)取了中學(xué)、大學(xué)和各省級(jí)人民政府及教育行政、招生考試部門(mén)等方面的意見(jiàn),各個(gè)方面都贊成將高考時(shí)間適當(dāng)提前。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),高考時(shí)間提前,可以有效地緩解高溫天氣和自然災(zāi)害對(duì)高考的不利影響,有利于考生身心健康、提高考試質(zhì)量,有利于素質(zhì)教育的全面實(shí)施。鑒于高校招生考試工作事關(guān)廣大考生和人民群眾的切身利益,社會(huì)影響大,高考時(shí)間調(diào)整涉及高中教學(xué)安排、考試組織和閱卷錄取等諸多環(huán)節(jié),與公安、衛(wèi)生、交通、通訊、機(jī)要保密等部門(mén)的工作密切相關(guān),教育部要求各級(jí)教育行政機(jī)關(guān)、招生考試部門(mén)、大中學(xué)校和各有關(guān)方面要從落實(shí)江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想、關(guān)心和解決群眾面臨的實(shí)際出發(fā),高度重視,密切配合,真正把好事辦好。各地要充分注意由于高考時(shí)間提前可能帶來(lái)的各種影響,采取周密細(xì)致的配套措施,事前做好宣傳解釋工作,做到人人皆知,中學(xué)要適當(dāng)調(diào)整教學(xué)安排,確保高考時(shí)間調(diào)整平穩(wěn)順利地進(jìn)行。延遲閱讀:古代“高考”歷時(shí)九天七夜延遲閱讀:古代“高考”歷時(shí)九天七夜號(hào)舍號(hào)舍巷口江南貢院一年一度的高考又將到來(lái),不免引起人們對(duì)這個(gè)話題的關(guān)注。那么,古代人如何參加“高考”(即科舉考試)?在古代科舉考試中,又發(fā)生過(guò)哪些奇聞逸事?近日,筆者來(lái)到位于南京市夫子廟西北部的江南貢院,為讀者揭開(kāi)這座中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)的神秘面紗。明清半數(shù)官員出自江南貢院說(shuō)起科舉考試,不少人將其與迂腐可笑的書(shū)呆子聯(lián)系起來(lái),這是不夠客觀和實(shí)事求是的。其實(shí),中華傳統(tǒng)文化的流傳和發(fā)揚(yáng)光大,與科舉考試有著相當(dāng)大的關(guān)系。在江南貢院800多年歷史中,共產(chǎn)生800余名狀元、10萬(wàn)名進(jìn)士、百萬(wàn)名舉人,明清時(shí)全國(guó)半數(shù)官員出自江南貢院。清朝江南貢院舉行過(guò)112次鄉(xiāng)試,在這里中舉又在京城會(huì)試中了狀元者共58人,占全國(guó)112個(gè)狀元總數(shù)的51.78%.同為南京近畿的江蘇、安徽,清初稱(chēng)“江南省”,康熙時(shí)始劃分蘇、皖兩省,而政治、軍事仍為一體,鄉(xiāng)試仍沿用明南京近畿制,兩省舉子都來(lái)南京應(yīng)試,但不是各縣所有的秀才、廩生都可以參加考試,而是要事先通過(guò)預(yù)試錄取。秋闈三場(chǎng)要考九天七夜開(kāi)科這年二月,考生經(jīng)三天三場(chǎng)考試及格后,領(lǐng)取文憑方可參加鄉(xiāng)試,而鄉(xiāng)試等于現(xiàn)在省考,也是三年一次。江南鄉(xiāng)試多在秋季舉行,所以又叫“秋闈”,每闈三場(chǎng),每場(chǎng)三晝夜。由于中間要兩次換場(chǎng),因此實(shí)際是九天七夜。第一場(chǎng)考的是八股文,是從四書(shū)五經(jīng)里邊選擇材料來(lái)出題的,第二場(chǎng)考的則是官場(chǎng)應(yīng)用文,分上下往來(lái)的公文和根據(jù)提供案例來(lái)撰寫(xiě)司法判文兩種,第三場(chǎng)考策問(wèn),涉及的是具體的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題,要求考生給出對(duì)策和辦法??瓶荚诋?dāng)時(shí)是考生也是朝廷的大事,為確??荚図樌M(jìn)行,開(kāi)考后號(hào)舍就會(huì)上鎖,其間無(wú)論發(fā)生什么事,即便是發(fā)生火災(zāi)燒死考生也不能開(kāi)鎖。當(dāng)時(shí)的號(hào)舍一律南向成排,長(zhǎng)的有近百間,短的也有五六十間,巷口門(mén)頭大書(shū)某字號(hào),備置號(hào)燈和水缸,可供考生夜間行路,白天飲水之用。兩排號(hào)舍之間留約四尺寬的長(zhǎng)巷,號(hào)舍屋頂蓋瓦,每間隔一磚墻,每號(hào)對(duì)面的墻壁上留有小龕,可以放置小爐以熱茶水,考試期間伙食由考生自備。因?yàn)猷l(xiāng)試時(shí)間較長(zhǎng),加上天氣悶熱,飯菜很快就會(huì)變質(zhì),所以考生一般都只帶干糧充饑。經(jīng)常會(huì)有考生意外死亡號(hào)舍左右兩壁磚墻在離地一二尺之間,砌出上、下兩道磚托,以便在上面放置上、下層木板。白天考試,上層木板代替桌案,下層木板為坐凳,供考生坐著答題,夜晚取出上層木板并入下層,用來(lái)當(dāng)睡覺(jué)的床。但因號(hào)舍長(zhǎng)度只有四尺(相當(dāng)于1.33米),人睡下去連腿都無(wú)法伸直。而且號(hào)舍沒(méi)有門(mén),考生需自備油布作門(mén)簾以防風(fēng)雨。在考試的九天七夜里,考生答題和食宿全在號(hào)舍里。在每排號(hào)舍的盡頭有一間糞號(hào),誰(shuí)去上廁所不能說(shuō)話,只能用牌子來(lái)表示,牌子正反兩面都有字,一面寫(xiě)著“入靜”,另一面寫(xiě)著“出恭”,現(xiàn)在還有不少老年人以“出恭”指上廁所,就是由科舉而來(lái)。由于秋闈時(shí)南京天氣非常炎熱,考生們吃住全在狹小的號(hào)舍里,因此,經(jīng)常有考生因中暑生病、食物中毒導(dǎo)致意外死亡,還有的則是被藏在號(hào)舍屋檐等處的毒蛇咬死。此外,士子進(jìn)入考場(chǎng)時(shí),為爭(zhēng)先入場(chǎng),擁擠不堪,曾經(jīng)有人在入場(chǎng)時(shí)被擠下考場(chǎng)大門(mén)內(nèi)右側(cè)水池中淹死。直到虎門(mén)銷(xiāo)煙的民族英雄林則徐在江南貢院擔(dān)任主考官時(shí),這一狀況才有改變。林則徐通過(guò)制定詳細(xì)的規(guī)章制度,明定入場(chǎng)規(guī)則,并將各縣士子何時(shí)何門(mén)點(diǎn)名先期布告,使士子按部就班入場(chǎng),改變了入場(chǎng)混亂狀況,因此留下“三度親臨棘闈中,雷厲風(fēng)行革弊政”的佳話。作弊:科考揮之不去的陰影為防止考場(chǎng)內(nèi)外的串聯(lián)作弊,江南貢院的外面建有兩道高墻。兩墻之間留有一丈多寬間距,形成一圈環(huán)繞貢院的通道。圍墻的四角又建有四座兩丈多高的崗樓,圍墻的外面也留有一圈空地,嚴(yán)禁百姓靠近和搭建,這就是著名的“貢院街”。在鄉(xiāng)試期間,貢院圍墻的內(nèi)外還布滿(mǎn)了兵丁,戒備森嚴(yán)。因在貢院內(nèi)外兩層圍墻的頂端布滿(mǎn)了帶刺的荊棘,所以貢院又被稱(chēng)作“棘闈”。考生進(jìn)入考場(chǎng)有三道門(mén),每道門(mén)都要對(duì)考生及其攜帶的衣服、筆墨、油燈等嚴(yán)格檢查,為防考生在食物(為防變質(zhì)一般都帶大餅或月餅之類(lèi)糕點(diǎn))中夾帶作弊答案,在進(jìn)考場(chǎng)時(shí),衛(wèi)兵會(huì)用刀將糕點(diǎn)全部切成一寸見(jiàn)方。最后一道叫龍門(mén),如果最后查出夾帶違禁品,則前面兩道門(mén)的兵丁都要被治罪。而違禁的考生則將被革除一生的功名,即一輩子不可以再做官,還要被捆綁在貢院門(mén)前的木柱上示眾兩個(gè)月。但由于科考事關(guān)仕途官運(yùn),作弊就成了科考揮之不去的陰影。江南貢院發(fā)現(xiàn)過(guò)飛鴿傳書(shū),當(dāng)時(shí)有考生家里訓(xùn)練了只鴿子,鴿子晚上就飛進(jìn)考生的號(hào)舍,考生把考題寫(xiě)得很小,拴到鴿子腿上帶回,家里請(qǐng)了答卷高手,然后讓鴿子再送進(jìn)考場(chǎng)。家人為了提醒考生不要抄漏了,就在正面的下方注了“背面還有”幾個(gè)小字,哪知這位老兄竟也照抄不誤,結(jié)果被考官發(fā)現(xiàn)。最年長(zhǎng)的考生103歲古代對(duì)士子參加考試實(shí)行“上不封頂,下不保底”的政策,無(wú)論什么年齡層的都可以報(bào)考。但因考試所涉四書(shū)五經(jīng)等海量詩(shī)書(shū)典章,因此,能通過(guò)預(yù)試到江南貢院進(jìn)入鄉(xiāng)試的,極少有“神童”。在江南貢院的考生中,年齡最大的是廣東103歲的陸云叢。而年齡最大的狀元是唐朝的尹樞,“應(yīng)試時(shí)年已七十有余”,與其弟先后中狀元,時(shí)人稱(chēng)“梧桐雙鳳”。狀元產(chǎn)生“五步曲”我國(guó)的科舉制始于隋朝,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代,是歷代封建知識(shí)分子躍身仕途的重要途徑,從童生到狀元,一般須經(jīng)五個(gè)階段。一,童生。凡應(yīng)考生員(秀才)之試者,不論年齡大小,皆稱(chēng)儒童,習(xí)慣上稱(chēng)為童生。二,院試。由省學(xué)政主持,童生參加,考中的稱(chēng)秀才,也叫生員,一般可稱(chēng)相公。(此二者只是預(yù)選形式,鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試才是正式的科舉考試。)三,鄉(xiāng)試。每隔三年在省城舉行,秀才可以參加,考中的叫舉人,可稱(chēng)老爺。舉人第一名是解元,二至十名是亞元。四,會(huì)試。鄉(xiāng)試后次年春天在京城禮部舉行,舉人參加,第一名稱(chēng)會(huì)元。五,殿試。會(huì)試合格后即參加由皇帝親自主持或欽差大臣代理主持的殿試。合格的統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士,但第一名稱(chēng)狀元,第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)為探花。在科舉考試中,最高境界為“連中三元”。因?yàn)榭婆e考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱(chēng)為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。