在150年前的今天，1870年6月21日(農(nóng)歷1870年5月23日)，天津教案發(fā)生。1870年6月21日，天津教案發(fā)生。1960年法軍強占天津名勝望海樓為領(lǐng)事館，強占民地，修建教堂、育嬰堂，搜羅爪牙，拐騙人口，早為民眾痛恨。1870年6月，天主教育嬰堂收養(yǎng)嬰兒因流行病傳染而死亡了三四十名，尸體潰爛，慘不忍睹，激起公憤。同時直隸河間拿獲拐犯王三紀(jì)，靜海拿獲拐犯劉金玉，供詞牽涉教堂。6月18日，天津捕獲迷拐幼童罪犯武蘭珍，自供系教民王三主使，并涉及教堂。此事哄傳后人心大憤。于是天津民眾萬人于20日聚集育嬰堂前，要求入內(nèi)檢查。正當(dāng)該堂負責(zé)修女同意民眾代表入內(nèi)時，法國駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)聞報趕至，將民眾代表轟出堂外。豐大業(yè)又于21日午后，持槍闖入三口通商大臣衙門，開槍恫嚇，要崇厚派兵彈壓。出衙后，路遇天津知縣劉杰，豐大業(yè)公然向劉杰開槍，擊傷劉杰隨從高升，還聲稱：“我不怕中國百姓!”秘書西蒙也鳴槍威脅。民眾怒不可遏，當(dāng)場擊斃豐大業(yè)和西蒙。隨后焚毀法國領(lǐng)事館、教堂、育嬰堂及英、美教堂數(shù)所，打死外國教士、商人多人，其中法人17名，俄人3人，英、比、意各1人。史稱“天津教案”。事發(fā)后，英、美、法、德、意等7國軍艦集結(jié)天津、煙臺一帶海面示威。6月23日，清政府命直隸總督曾國藩查辦，接著又派李鴻章會同辦理。曾、李以“但冀和局之速成，不顧情罪之當(dāng)否”為辦案方針，討好侵略者，竟然判處民眾為首者20人死罪，25人充軍，天津知府劉光藻、知縣劉杰發(fā)配黑龍江，賠款497000多兩重建教堂，10月并派崇厚到法國道歉。曾國藩賣國求榮，引起舉國上下無比憤慨。其在京同鄉(xiāng)將他在湖廣會館夸耀功名的匾額打碎燒毀，曾國藩自感“內(nèi)咎神明，外慚清議”，稱病不出。1872年3月曾國藩病死金陵。而天津人民不僅將民眾斗爭情況繪于扇面印賣，進行宣傳，并且每年在天津教案發(fā)生的日子，群眾都要沿當(dāng)年打教堂路線舉行游行。隊伍中還有人扮裝被殺害烈士以示悼念。這一習(xí)俗，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)才停止。延伸閱讀：曾國藩在軍事上100分，但在外交上0分?曾國藩與天津教案始末延伸閱讀：曾國藩在軍事上100分，但在外交上0分?曾國藩與天津教案始末二次鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，清政府與俄國、美國、英國、法國在天津簽訂了一系列的不平等條約，稱為《天津條約》。根據(jù)《天津條約》的規(guī)定，外國傳教士獲得了在中國內(nèi)地傳教的權(quán)力，對于傳教士，地方官應(yīng)當(dāng)“一體保護”，他人毋得騷擾，即所謂的“寬容條款”，另外加入基督教的中國老百姓也享受“寬容條款”的權(quán)益，可以和洋人一樣享受“治外法權(quán)”，不受中國法律的制裁?！短旖驐l約》簽訂現(xiàn)場由于當(dāng)時的地方官常常對中國老百姓橫征暴斂，欺壓凌辱，所以中國老百姓是為了躲避官府的欺壓而加入教會，一旦加入基督教，等于就是半個洋人，官府不敢把教會的人怎么樣。中國的鄉(xiāng)村本來就存在宗族和地域的對立，這樣一來，有一部分加入基督教的老百姓就依靠教會勢力與另一部分沒有加入基督教的老百姓依靠宗族勢力而對立。更為糟糕的是，一些地痞流氓也加入了教會，這就使得教會勢力與宗族勢力之間的對峙情緒越來越激烈?；浇套鳛橥鈦碜诮膛c中國鄉(xiāng)土本來就存在的敬祖、祀天的傳統(tǒng)信仰產(chǎn)生矛盾，傳教士企圖改變中國的禮俗，認(rèn)為敬祖、祀天，信仰佛教和道教的人都是“異教徒”，還指責(zé)佛教和道教為“邪教”。教會經(jīng)常干涉中國民間的祭祖儀式，從而與民眾發(fā)生沖突，民眾得到了部分士紳的支持，中國鄉(xiāng)村的士紳對教會也非常的反感，地方官與地方士紳常常在幕后支持民眾去反抗教會勢力。這一時期全國發(fā)生了很多教案，其中重大教案就有四五百起。同治九年(1870年)在天津發(fā)生了一起震驚中外的“天津教案”，處理此事的曾國藩一世英名毀在了這個上面，不久以后含恨去世。曾國藩畫像1870年的4、5月間，天津發(fā)生多起兒童失蹤事件，6月初進入夏天，天氣炎熱，疫病流行，教會育嬰堂中有30至40名孤兒患病而死，中國老百姓經(jīng)常去墳地圍觀，挖出孩子的尸體查看，懷疑外國修女以收養(yǎng)孤兒為幌子，綁架了這些兒童，殺死兒童作藥材使用。1870年6月20日，天津地方官在審理匪徒武蘭珍的案件中，在口供中得知教民王三及望海樓天主堂亦牽涉該案，一時之間，群情激奮，地方士紳本來就與教會存在對立情緒，這件事立刻引發(fā)了反洋教斗爭，6月21日清晨，天津知縣劉杰帶人犯武蘭珍去教堂對質(zhì)，發(fā)現(xiàn)該教堂并無王三這個人，武蘭珍的口供有假，查無實據(jù)，但此時情緒激昂的群眾已經(jīng)無法分辨真假。此后數(shù)千群眾包圍了教堂，教堂相關(guān)人員與圍觀的群眾發(fā)生口角，大家開始拋磚互毆，教堂的法國人開始有生命危險，法國駐天津領(lǐng)事館領(lǐng)事豐大業(yè)要求崇厚派兵鎮(zhèn)壓，但沒有得到答復(fù)，中國官員早就對洋人不滿，因而睜一只眼閉一只眼。豐大業(yè)親自趕往事發(fā)現(xiàn)場，在路上正好碰見天津知縣劉杰，與劉杰爭吵了起來，中國官員當(dāng)然幫中國老百姓說話，于是豐大業(yè)非常憤怒，拿起手槍打傷了知縣的遠房侄子劉七，中國老百姓覺得洋人此舉太欺負人，知縣的侄子都被打死了，是可忍，孰不可忍?于是在激憤之下先殺死了豐大業(yè)及其秘書西門，此事到此為止還好，沒想到群眾的怒火一時燃燒了起來，之后又殺死了10名修女、2名神父、2名法國領(lǐng)事館人員、2名法國僑民、3名俄國僑民和30多名中國信徒，索性焚毀了望海樓天主堂、仁慈堂、位于教堂旁邊的法國領(lǐng)事館，以及當(dāng)?shù)赜⒚纻鹘淌块_辦的其他4座基督教堂。整場事件持續(xù)了大約3個小時，現(xiàn)場一片混亂，死傷多人。此事震驚了西方世界，6月24日法國軍艦開到天津，英、美、德、意等六國軍艦亦結(jié)集在天津一帶，七國公使以法國為首向清廷總理衙門抗議，中法隨時會爆發(fā)戰(zhàn)爭。清廷派遣時任直隸總督的曾國藩為中方代表負責(zé)與法國政府交涉，當(dāng)時法國政府要求處死與此事相關(guān)的天津地方官，但遭到中國官員的強烈反對，一些官員甚至認(rèn)為不惜與法國一戰(zhàn)。面對一觸即發(fā)的中法戰(zhàn)爭，曾國藩采取了妥協(xié)退讓的策略。曾國藩到達天津，發(fā)布《諭天津士民》的布告，對天津老百姓提出了批評。因為法國教堂確實和兒童失蹤案沒有關(guān)系。但天津老百姓認(rèn)為曾國藩是在偏袒洋人，甘當(dāng)洋人的狗奴才，大罵曾國藩是“賣國賊”、“曾國賊”。為了平息此案，在法國人的壓力下，曾國藩處死了此次事件為首的18人，另有25人充軍流放，并將天津知府張光藻、知縣劉杰被革職充軍發(fā)配到黑龍江，賠償外國人的損失46萬兩銀，并由崇厚出使法國道歉。當(dāng)時的法國忙于普法戰(zhàn)爭，因而接受了曾國藩的條件。雙方更讓一步，涉事的中國官員只充軍流放而沒有處死，這樣既維護了清朝的體面，也給了法國人一個交代?？墒?，這件事引起了國人強烈的不滿，曾國藩的湖南同鄉(xiāng)認(rèn)為曾國藩是湘人的恥辱，說不屑于與曾國藩同鄉(xiāng)。曾國藩的聲望一落千丈，為平息眾怒，曾國藩也批評了自己，認(rèn)為自己很愧疚。由于民怨沸騰，清政府只好罷免了他直隸總督的職務(wù)，改由李鴻章繼任，在交接之時，曾國藩問李鴻章將來如何與洋人打交道，李鴻章說：“我想與洋人交涉，不管什么只同他打痞子腔?！眻D為普法戰(zhàn)爭場景，當(dāng)時法國國內(nèi)正爆發(fā)普法戰(zhàn)爭，6月21日天津教案，9月2日法蘭西第二帝國國王拿破侖三世和10萬法軍就被俘虜，首都巴黎危在旦夕。所以曾國藩處理“天津教案”似乎可以強硬一點。就像李鴻章一樣“打痞子腔”，拖延時日，而不必急于解決?！疤旖蚪贪浮?，其實曾國藩并無處理失當(dāng)?shù)牡胤?，只是為人太過耿直，雖然讓法國人滿意了，但是得罪了天津老百姓。在明知天津老百姓有不對的地方，也不能發(fā)布公告，直接進行指責(zé)，這無異于把自己歸位于洋人一邊。事后，清廷認(rèn)為善于“打痞子腔”的李鴻章可能更適合辦外交，所以李鴻章脫穎而出，清朝往后30多年的外交都交付李鴻章處理。不過后來李鴻章也還是落得了一個“賣國賊”的徽號，所謂“弱國無外交”，在處理涉外事宜的過程中，沒有強大的國力作為后盾，一再的妥協(xié)退讓，當(dāng)然會被人罵。