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歷史上的7月3日發(fā)生的大事件

李時(shí)珍出生

在502年前的今天,1518年7月3日(農(nóng)歷1518年5月26日),明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍出生。李時(shí)珍(1518—1593),字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)?今博士街)人。明代著名醫(yī)藥學(xué)家,后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判,去世后明朝廷敕封為“文林郎”。李時(shí)珍自1565年起,先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方,并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師,參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書(shū)籍925種,考古證今、窮究物理”,記錄上千萬(wàn)字札記,弄清許多疑難問(wèn)題,歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,于明萬(wàn)歷十八年(1590年)完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》,此外對(duì)脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。人物生平隨父學(xué)醫(yī)李時(shí)珍,明武宗正德十三年農(nóng)歷五月二十六日(1518年7月3日)生于湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)巍F渥娓甘遣菟庒t(yī)生,父親李言聞是當(dāng)時(shí)名醫(yī),曾任太醫(yī)院例目。當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生地位低下,生活艱苦,其父不愿李時(shí)珍再學(xué)醫(yī)藥。李時(shí)珍14歲時(shí)隨父到黃州府應(yīng)試,中秀才而歸,李時(shí)珍出身于醫(yī)生世家,自幼熱愛(ài)醫(yī)學(xué),并不熱衷于科舉,其后曾三次赴武昌應(yīng)試,均不第,故決心棄儒學(xué)醫(yī),鉆研醫(yī)學(xué)。23歲隨其父學(xué)醫(yī),醫(yī)名日盛。太醫(yī)明世宗嘉靖三十年(1551年),李時(shí)珍38歲時(shí),因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯,被武昌的楚王朱英襝聘為王府的“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。明嘉靖三十五年(1556年)李時(shí)珍又被推薦到太醫(yī)院工作。授“太醫(yī)院判”職務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。任職一年,便辭職回鄉(xiāng)。關(guān)于李時(shí)珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷,史學(xué)界有諸多爭(zhēng)論,有人認(rèn)為李時(shí)珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品),但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無(wú)論其職位高低,李時(shí)珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實(shí)。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷,有可能給他的一生帶來(lái)了重大影響,為編寫(xiě)《本草綱目》打下基礎(chǔ)。這期間,李時(shí)珍積極地從事藥物研究工作,經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫(kù),認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別各地的藥材,搜集了大量的資料,同時(shí)還有機(jī)會(huì)飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,包括《本草品匯精要》。與此同時(shí)從宮廷中獲得了當(dāng)時(shí)有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息,并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥物標(biāo)本,開(kāi)闊了眼界,豐富知識(shí)。東璧堂行醫(yī)東璧堂是李時(shí)珍于明世宗嘉靖三十七年(1558年)從太醫(yī)院還鄉(xiāng)后創(chuàng)立的堂號(hào),辭官返鄉(xiāng)后坐堂行醫(yī),致力于對(duì)藥物的考察研究,在此期間,以自己的字——東璧為堂號(hào),創(chuàng)立了東璧堂。潛心著述李時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)古代本草書(shū)中存在著不少錯(cuò)誤,決心重新編纂一部本草書(shū)籍。35歲開(kāi)始編寫(xiě)《本草綱目》,以《證類(lèi)本草》為藍(lán)本,參考了800多部書(shū)籍,其間,從嘉靖四十四年(1565年)起,多次離家外出考察,足跡遍及湖廣、江西、直隸許多名山大川,弄清了許多疑難問(wèn)題。在編寫(xiě)《本草綱目》的過(guò)程中,最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜,往往弄不清藥物的形狀生長(zhǎng)的情況。過(guò)去的本草書(shū),雖然作了反復(fù)的解釋?zhuān)怯捎谟行┳髡邲](méi)有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,而是在書(shū)本上抄來(lái)抄去,所以越解釋越糊涂,而且矛盾倍出,使人莫衷一是。例如藥物遠(yuǎn)志,南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說(shuō)它是小草,象麻黃,但顏色青,開(kāi)白花,宋代馬志卻認(rèn)為它象大青,并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)志。又如狗脊一藥,有的說(shuō)它象萆薢,有的說(shuō)它象拔葜,有的又說(shuō)它象貫眾,說(shuō)法很不一致。在他父親的啟示下,李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到,“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要,但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪(fǎng)四方”,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。蘄蛇,即蘄州產(chǎn)的白花蛇,這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時(shí)珍早就有研究它,但開(kāi)始只從蛇販子那里觀(guān)察。內(nèi)行人提醒他,那是從江南興國(guó)州(今陽(yáng)新縣)山里捕來(lái)的,不是真的蘄蛇。為了找到真正的蘄蛇,他請(qǐng)教一位捕蛇的人,人家告訴他,蘄蛇牙尖有劇毒,人被咬傷,要立即截肢,否則就中毒死亡。在治療上對(duì)諸病有特效,因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉,以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大,其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底,要親眼觀(guān)察蘄蛇,于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。龍峰山有個(gè)狻猊(Suānní)洞,洞周?chē)质揍?,灌木叢生,纏繞在灌木上的石南藤。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉,在捕蛇人的幫助下,終于親眼看見(jiàn)了蘄蛇,并看到了捕蛇、制蛇的全過(guò)程?!侗静菥V目》寫(xiě)到白花蛇時(shí),說(shuō)得簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。李時(shí)珍了解藥物,并不滿(mǎn)足于走馬看花式的調(diào)查,而是“一一采視,頗得其真”,“羅列諸品,反復(fù)諦視”,對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。鯪鯉,即穿山甲,是常用的中藥。陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲,白天爬上巖來(lái),張開(kāi)鱗甲,裝出死了的樣子,引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi),再閉上鱗甲,潛入水中,然后開(kāi)甲讓螞蟻浮出,再吞食。為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭,李時(shí)珍親自上山去觀(guān)察。并在樵夫、獵人的幫助下,捉到了一只穿山甲。從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻,證實(shí)穿山甲動(dòng)物這點(diǎn),陶弘景是說(shuō)對(duì)了。不過(guò),從觀(guān)察中,他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí),是搔開(kāi)蟻穴,進(jìn)行舐食,而不是誘蟻入甲,下水吞食,李時(shí)珍肯定了陶弘景對(duì)的一面,也糾正了其錯(cuò)誤之處。經(jīng)過(guò)27年的長(zhǎng)期努力,于明神宗萬(wàn)歷六年(1578年)完成《本草綱目》初稿,時(shí)年61歲。以后又經(jīng)過(guò)10年做了三次修改,前后共計(jì)40年。萬(wàn)歷二十二年(公元1593年)去世。萬(wàn)歷二十五年(1596年),也就是李時(shí)珍逝世后的第三年,《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行。