在119年前的今天，1901年8月29日(農(nóng)歷1901年7月16日)，科舉改革廢八股廢武科。1901年8月29日，清廷下詔改革科舉制度，廢八股、廢武科。用以選拔宮吏的科舉制度始于隋朝，唐朝開始成形。唐、宋考詩賦，元、明、清考經(jīng)義。清朝的科舉考試，規(guī)定以四書、五經(jīng)文句為題，文章格式一律為八股文。士子經(jīng)童生試錄取者稱生員(秀才)，錄于府、州、縣學(xué)，受教官的監(jiān)督考核。生員經(jīng)鄉(xiāng)試錄取者稱舉人。舉人在京師經(jīng)會試錄取者為貢士；貢士經(jīng)殿試錄取者為進士；進士即授官職，舉人可酌情授以官職。生員在鄉(xiāng)里也有一定身份地位?？婆e制度使士子思想禁錮，考試辦法固循守舊、全不實用。1898年變法時曾一度廢八股，政變后重新恢復(fù)。為行變法、施新政，清廷宣布：科舉流弊太多，決定從次年起，廢止八股文程式，鄉(xiāng)會試改試策論和四書、五經(jīng)經(jīng)義。同時，命令將各省書院改為學(xué)堂，并鼓勵游學(xué)。從此，各省普遍與辦學(xué)堂，留學(xué)人數(shù)也激增。鑒于武科考試流弊甚多，而且所習(xí)都是硬弓刀石及馬步射箭，已與新的形勢不相適應(yīng)，清廷也諭令一律永遠停止。原來的武舉人、武進士，準(zhǔn)許入營學(xué)習(xí)，武秀才和武童生，均準(zhǔn)應(yīng)先入伍。到各省武備學(xué)堂建立后，再酌定排選考試章程。北京舊影·皇城(支那文化史跡)攝于1906年-1928年間