在627年前的今天，1393年9月18日(農(nóng)歷1393年8月12日)，“富可敵國(guó)”沈萬(wàn)三逝世。沈萬(wàn)三(1306年2月26日～1393年9月18日)，男，本名富，字仲榮，世稱萬(wàn)三，出生于平江府(明改蘇州府)長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)東蔡村，祖籍湖州路烏程縣南潯鎮(zhèn)(今浙江湖州南潯)，為明初蘇州富商，富可敵國(guó)。曾出資修拓觀前街，助朱元璋修筑三分之一的南京城墻等，后被發(fā)配云南邊陲。民間傳說沈萬(wàn)三致富的原因是因?yàn)椤熬蹖毰琛?，說沈氏獲得了一只聚寶盆，不管將什么東西放在盆內(nèi)，都能變成珍寶。軼事典故“聚寶盆”的傳說羊莊鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛，有許多神奇之傳說，其中沈井村“聚寶盆”之說傳遍大江南北。據(jù)傳，明朝洪武年間，沈家村有個(gè)財(cái)主沈萬(wàn)山，家有土地九頃，雇用長(zhǎng)短工10多人。有一年逢大旱，草木將要旱死，這時(shí)沈萬(wàn)山家中的割草傭人，每天都割一捆油綠鮮嫩的草，日子長(zhǎng)了，沈萬(wàn)山感到很奇怪，就問割草人：“天這么旱，怎么割來這么多好青草”。當(dāng)時(shí)，他沒把割草的地方如實(shí)告訴東家。沈萬(wàn)山一連幾天，跟隨割草人后邊，偷看著，見他每天都在沈家村北一華里處的沈家橋底睡覺，睡到中午無(wú)人時(shí)，才去村北牛蛋山上去割草。一天，沈萬(wàn)山強(qiáng)令割草人領(lǐng)他去割草的地方，一看嶺上有一片圓形的草地上長(zhǎng)著綠油油的草，于是就讓割草人割，割后隨即又出來了，割得快，長(zhǎng)得快，沈萬(wàn)山感到很奇怪，左思右想明白了，此山西南靠鳳凰山，鳳凰不落無(wú)寶之地，第二天帶著兩人到那里挖出了一個(gè)鐵盆。后來沈萬(wàn)山買了一頭豬用它喂豬，豬長(zhǎng)的很快，把豬殺了以后，就用此盆洗手洗臉，一次沈萬(wàn)山的兒媳婦洗臉時(shí)，不慎把一戒指丟進(jìn)盆中，越撈越多，沈萬(wàn)山知道后，認(rèn)為此盆是件好東西，當(dāng)時(shí)傳說山上有個(gè)看寶洞，洞內(nèi)有看寶的毛人住在里面，自從沈萬(wàn)山得寶后毛人就走了洞內(nèi)三間屋大的空隙，至今尚存。沈萬(wàn)山得寶后，借助寶盆的財(cái)力。為村民打了72眼井，鋪路架橋造福村民。數(shù)年后，長(zhǎng)江決口，朝內(nèi)推測(cè)某地方一定出現(xiàn)寶貝(據(jù)說一出現(xiàn)寶貝長(zhǎng)江就要決口)，皇帝下告示“誰(shuí)若能堵住長(zhǎng)江決口，就賜給誰(shuí)高官厚祿”，沈萬(wàn)山知道后，揭回告示，帶著聚寶來到南京與皇帝講好條件，皇帝隨口答應(yīng)“四更借、五更還”。沈萬(wàn)山來到?jīng)Q口處，拿出“聚寶盆”往盆內(nèi)放一把土，放到?jīng)Q口后，立即堵住決口。然后，沈萬(wàn)山去朝內(nèi)討取高官厚祿，并到五更去取“聚寶盆”，誰(shuí)知道等到天明，才打四更鼓，據(jù)說這是皇上為了騙取寶物將五更改到四更，南四北五的說法以此說起。沈萬(wàn)山到朝內(nèi)就被扣住，問他得寶的情況。并說他得寶不獻(xiàn)，罪該萬(wàn)死，前輩該斬，后滅九族。把沈萬(wàn)山家的墳?zāi)咕虺闪丝?今沈井村內(nèi)的大水坑，就是原沈家的林地)，沈井村的百姓聽說沈萬(wàn)山得寶不獻(xiàn)，犯了滅門之罪。有的外逃，有的改名換姓，沈家從此絕后，沈家村的水井也被填平。后來，遷此定居的人們，為了不忘沈萬(wàn)山的恩義，流傳后世，永不泯滅，又把該村易名為沈井村，但至今沈井村沒有一家姓沈的。沈萬(wàn)山當(dāng)時(shí)的住宅在沈井村東南角，在大躍進(jìn)時(shí)期，沈井村的魏某在平整土地時(shí)，一镢揭開一眼神秘的井。井深12米，直徑1.5米，水位2.1米，石砌結(jié)構(gòu)完整，表層風(fēng)化變黃，這眼古井就是當(dāng)年沈萬(wàn)山用過的水井?！熬蹖毰琛倍伦￠L(zhǎng)江決口后，成為大土原，后來就在上面搞建設(shè)，傳說“聚寶盆”已落在南京中華門底下，民國(guó)時(shí)期，國(guó)民黨當(dāng)局聽說沈萬(wàn)山的“聚寶盆”在中華門底下，就下令挖洞取寶，結(jié)果挖了能住一個(gè)連的大洞也沒找到寶盆，據(jù)說寶盆又回了沈井村，后來做防空洞用(1985年人民畫報(bào)以做過介紹)。至今，沈井村北牛蛋山的小丘嶺上還有個(gè)小坑，坑內(nèi)直到現(xiàn)在還不長(zhǎng)草。定居周莊元代末年，吳興(今浙江湖州)南潯鎮(zhèn)沈家漾，有一戶姓沈的殷實(shí)人家，誰(shuí)知突然遭水災(zāi)，妻子染瘟疫而死。沈祐用一條漁船載起四個(gè)兒子，連夜逃到距南潯百里外的周莊鎮(zhèn)。老大老二不幸夭折，只留下沈富和沈貴。有一次，老三沈富竟不辭而別，幾天毫無(wú)音訊。當(dāng)大家找不到他，他卻興沖沖回來了。說是到蘇州城里去玩了，閶門那里做生意的人既能賺錢，又能到處玩，太有意思了。躬耕起家起初沈家在周莊耕種的是一片低洼地，只出產(chǎn)蘆葦和茅草。但他們勤于耕作，使之成了產(chǎn)量頗高的熟地。周莊土地肥沃、氣候溫和、灌溉方便，歷來是種植糧食和油菜，種桑養(yǎng)蠶的好地方。沈萬(wàn)三隨父親來到這里，主要也是依靠發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“躬耕起家”，隨即“好廣辟田宅，富累金玉”，以致“資巨萬(wàn)萬(wàn)，田產(chǎn)遍于天下”。周莊八景之一“東莊積雪”，描繪的正是沈氏莊園當(dāng)年的景色。東莊有著許多巨大的糧倉(cāng)，每年都儲(chǔ)藏著無(wú)以計(jì)數(shù)的糧食。陸氏贈(zèng)財(cái)元代蘇州富室陸德源富甲江左，很欣賞沈萬(wàn)三的聰明才智和經(jīng)商信用，覺得自己已經(jīng)老了，也看破了紅塵。手里的巨額財(cái)產(chǎn)假如不傳給別人，一旦時(shí)局動(dòng)蕩，反而會(huì)釀成禍害。于是全部贈(zèng)送給沈萬(wàn)三，自己去澄湖邊的開云館當(dāng)了道士，直到壽終。沈萬(wàn)三得到了陸德源的這筆巨資，如虎添翼。出海通番沈萬(wàn)三一方面繼續(xù)開辟田宅，另一方面把“東走滬瀆，南通浙境”，水路交通發(fā)達(dá)的周莊，作為商品貿(mào)易和流通的基地，把內(nèi)地的絲綢、瓷器、糧食和手工藝品等運(yùn)往海外，又將海外的珠寶、象牙、犀角、香料和藥材運(yùn)到中國(guó)，開始了“競(jìng)以求富為務(wù)”的對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)，很快使自己成為江南第一豪富，創(chuàng)造了令世人難以想象的奇跡。神盆聚寶民間傳說，沈萬(wàn)三有一只聚寶盆，放進(jìn)一支金釵，能取出一大把金釵；放進(jìn)一只銀元寶，就能取出一盆銀元寶，取之不盡、用之不竭，所以才能富甲天下。在南京，他為朱元璋修筑城墻以及有關(guān)設(shè)施，還修筑了廊廡一千六百五十四楹，酒樓四座，所耗費(fèi)的錢財(cái)不計(jì)其數(shù)。今天南京的玄武湖公園，便是他當(dāng)年的后花園舊址。奢侈的宴飲和富麗的服飾，更是超出了人們的想象。他的一把瑪瑙酒壺質(zhì)地通明，類似水晶。中間有葡萄一株如墨點(diǎn)，稱為月下葡萄，據(jù)說可以換取“嘉興一郡鹽鈔”。女樂宴飲沈萬(wàn)三發(fā)跡后，也很懂得風(fēng)雅。他常常在自己豪華的家里宴請(qǐng)達(dá)官貴人，除了山珍海味和醇酒美人外，還擁有三班女樂。杯觥交錯(cuò)之余，女樂們盡情表演音樂歌舞以歡娛嘉賓。她們既是歌妓，也是樂師，演奏的大都是沈萬(wàn)三與他的朋友們最愛聽的昆曲音樂。觀看的人們濟(jì)濟(jì)一堂。僅為華屋擔(dān)任守衛(wèi)、打更巡邏的更夫等，就多達(dá)六十幾人，每晚還供應(yīng)點(diǎn)心酒肴，一個(gè)晚上要吃掉十甕酒和三十盤紅燒蹄膀。設(shè)館尊師沈萬(wàn)三專門延請(qǐng)王行為塾師，來到周莊，設(shè)館于銀子浜。王行教書教得好，文章也寫得好，沈萬(wàn)三給他的報(bào)酬是黃金一鎰(在當(dāng)時(shí)為二十兩或二十四兩)，這樣的酬勞很可觀。沈萬(wàn)三十分懂得知識(shí)的作用，更希望子女們肚子里都有很高的學(xué)問，能夠與外國(guó)商人周旋，以繼承自己開拓的家業(yè)，使沈家永遠(yuǎn)立于不敗之地。觀前修街沈萬(wàn)三在海外賺夠了錢，一度居住在蘇州，發(fā)覺城中心的玄妙觀四周，每天香客和游客絡(luò)繹不絕，雜耍藝伶和小攤小販四處云集，但由于道路狹窄，行人車馬經(jīng)常阻塞。他想，如果在觀前營(yíng)建街市，將道路拓寬，一定是一件好事，既能方便行人車馬，又能把建成的店鋪?zhàn)赓U給客商，招徠交易。廟宇旁的樂坊，還可以供四面八方的客人前來娛樂。于是他采用了茅山石鋪平觀前街，與古城小橋流水的風(fēng)貌十分吻合，相得益彰。建成后，深得百姓們的贊譽(yù)。南京筑城朱元璋準(zhǔn)備在南京建都，并決定擴(kuò)建應(yīng)天城，把它建得非常有氣派。但由于戰(zhàn)事頻繁，開支浩大，根本沒錢修城墻。豪富沈萬(wàn)三答應(yīng)負(fù)責(zé)修筑聚寶門至水西門一段，還有廓房、街道、橋梁、水關(guān)和署邸等相關(guān)工程。他不僅延請(qǐng)一流的營(yíng)造匠師，還整天在工地上督促進(jìn)度，檢查質(zhì)量。盡管一些“檢?！背Ｈスさ刂圃焓露?，撈取油水，沈萬(wàn)三卻依然比皇家修筑的城墻提前三天完成。可這樣做，恰恰大駁了皇帝的面子。隨之，他竟又向朱元璋提出，打算以自己的百萬(wàn)兩黃金，代替皇帝犒賞三軍。這終于讓明太祖龍顏大怒。于是他被籍沒家產(chǎn)，發(fā)配充軍云南邊陲。云南充軍當(dāng)年沈萬(wàn)三被充軍時(shí)，據(jù)說身邊帶著金、銀、銅、鐵、錫五個(gè)兒子。人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，總覺得一路上他們的身邊金光閃閃。于是有人奏報(bào)皇帝，說沈萬(wàn)三去云南時(shí)，把江南的財(cái)氣也帶走了?；实圻B忙下了一道圣旨，不準(zhǔn)他們繼續(xù)前行，要將沈萬(wàn)三的五個(gè)兒子就地賜死。小兒子阿錫正好在個(gè)舊那兒，接到圣旨后在高山上跳崖自殺，很快化成錫礦。其他四個(gè)兄弟的鮮血流進(jìn)云南的土地，都化為銅礦。舍生告狀沈萬(wàn)三充軍后，朱元璋不放過周莊的百姓，要把全鎮(zhèn)人都?xì)⒌簟Ｓ幸粋€(gè)名叫徐民望的讀書人挺身而出，勇敢地來到南京告御狀，要求皇帝赦免百姓?？吹叫烀裢嵘?，敢于直言，朱元璋再也不說殺他，御書了“爾是好百姓”五個(gè)大字，客客氣氣將他送回周莊。得到赦免的老百姓們敲鑼打鼓，歡天喜地，把徐民望高高地抬起來在街上游行。茶馬古道沈萬(wàn)三遭受不測(cè)以后，不少朋友紛紛從江浙一帶到云南大理來看望他。他們發(fā)現(xiàn)走茶馬古道將江浙的絲綢、陶瓷和手工業(yè)品運(yùn)往滇西北，乃至進(jìn)藏，不失為一條求富的新路。雖然那兒天氣高寒，路途坎坷，充滿艱難困苦，卻很有開發(fā)的余地。具有豐富經(jīng)驗(yàn)的沈萬(wàn)三，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，利用茶馬古道，將江南一帶的絲綢等特產(chǎn)運(yùn)到云南，甚至進(jìn)入西藏和緬甸、印度……在茶馬古道重操舊業(yè)，繼續(xù)經(jīng)商，是沈萬(wàn)三無(wú)可選擇的選擇。誰(shuí)也沒有想到，這使他重又獲得生機(jī)。歸葬故里沈萬(wàn)三在云南邊陲度過了一生中最后的歲月，終老異鄉(xiāng)。身邊的親人將他的遺骨運(yùn)回發(fā)跡地古鎮(zhèn)周莊，葬于銀子浜下。民間傳說，銀子浜的盡頭有水一泓，下通泉源，旱歲不枯。水下有一個(gè)古墓，非常堅(jiān)固，里面埋葬著沈萬(wàn)三的靈柩。它使今天的人們引發(fā)很多思索和啟迪。沈萬(wàn)三出生前父輩已經(jīng)擁有千畝良田，并經(jīng)營(yíng)有米店，酒莊等作坊，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匾菜愕蒙鲜且粋€(gè)大富人家。沈萬(wàn)三出生后取名號(hào)為沈仲榮，小名(乳名)沈富，在為其擺滿月酒時(shí)，其父命人取來文房四寶和金銀珠寶讓其抓取，沈萬(wàn)三抓起一把翡翠雕刻的小算盤。沈氏的管家即斷定此子將來經(jīng)濟(jì)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出父輩。但沈父并不高興，沈父作為外鄉(xiāng)人在與人交往中的人情際遇使其更希望其子將來勤讀詩(shī)書，求取功名以光宗耀祖。沈萬(wàn)三在學(xué)堂調(diào)皮搗蛋無(wú)心向?qū)W，先生也常常被其作弄，小萬(wàn)三特別親近其乳娘和管家。管家特別喜歡逗他玩，也在玩的時(shí)候教他算術(shù)知識(shí)，管家并從酒莊取來一空酒壇(陶瓷質(zhì))，讓小萬(wàn)三將零錢放入其中，并建立賬本凡存取均需記賬，此事小萬(wàn)三做的特別認(rèn)真，沈萬(wàn)三的理財(cái)意識(shí)由此形成。管家笑將酒壇取名為聚寶盆，此后沈家人都叫它為聚寶盆。誰(shuí)也想不到“聚寶盆”這三個(gè)字竟影響了沈萬(wàn)三的一生。無(wú)論日后沈萬(wàn)三發(fā)跡遷居蘇州城還是應(yīng)朱元璋詔令搬遷南京城，此聚寶盆都一直跟隨沈萬(wàn)三，雖不像民間傳說那樣神奇，但據(jù)傳沈萬(wàn)三對(duì)著聚寶盆就有用不完的生意點(diǎn)子，或叫靈感。后來朱元璋要征用聚寶盆來建南京城，沈萬(wàn)三只好以需要擇吉日并齋戒七七四十九天后呈獻(xiàn)皇上此盆才靈為由，暗里召集能工巧匠用黃金鉆石打造一個(gè)聚寶盆，上面采用各種吉祥的圖案，總算過了這一關(guān)。事后沈萬(wàn)三感言，世間原本就沒有聚寶盆，真是成也蕭何敗也蕭何啊!財(cái)神沈萬(wàn)三尸骨埋在廣東省德慶縣永豐鎮(zhèn)古蓬村委會(huì)境內(nèi)的百冊(cè)山頂上。埋葬沈萬(wàn)三之前，風(fēng)水大師賴布衣將該寶地命名為“七星伴月”。埋葬沈萬(wàn)三后，風(fēng)水大師曾福揚(yáng)命名該寶地為“百足護(hù)珠”。山腳下的村民流傳叫“百足含珠”。沈萬(wàn)三的后人稱先人墳山為“百足吐珠”。沈萬(wàn)三后人居住德慶縣武壟鎮(zhèn)，因避朱洪武追殺而大部分改姓為潘，改其他姓的則不詳。注：(百足即蜈蚣之蟲)沈家衰落沈萬(wàn)三富得連朱元璋都眼紅；但在遭受朱明王朝三次沉重的打擊后，又很快衰落了。第一次打擊是在明洪武六年(公元1373年)前后。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載，“《明史?馬后傳》洪武時(shí)，富民沈秀者助筑都城三分之一，請(qǐng)稿軍，帝忍曰：匹夫稿天下之軍亂民也，宜誅之。后諫曰：不祥之民，天將誅之，陛下何誅焉!乃釋秀，戌云南?！背蛉f(wàn)三充軍云南之外，他的第二個(gè)女婿余十舍也被流放潮州。在此之前，沈萬(wàn)三除筑洪武門至水西門城墻外。還以龍角貢獻(xiàn)，并獻(xiàn)有白金二千錠，黃金二百斤，甲土十人。甲馬十匹，建南京廊廡、酒樓等。這次打擊不僅使沈家失去了沈萬(wàn)三這個(gè)當(dāng)家人；而且富氣也減去了大半，可謂人財(cái)兩空。不僅如此，沈萬(wàn)三當(dāng)時(shí)被捕時(shí)，周莊鎮(zhèn)上株連甚多，有盡誅周莊居者之說。幸虧鎮(zhèn)人徐民望不避斧鉞，臺(tái)御狀至京城：才救下周莊全鎮(zhèn)老小。第二次打擊是在明洪武十九年(公元1386年)，洪武十九年春，“兄至以戶役故，縲*赴秋官時(shí)伯熙亦獲戾京師，適與兄同系獄”(《周莊鎮(zhèn)志》卷三?冢墓)。這次沈萬(wàn)三子沈旺的兩個(gè)兒子沈至、沈莊(伯熙)又為田賦坐了牢，伯熙當(dāng)年就死在牢中，后移葬于周莊杏村。這樣，從根本上動(dòng)搖了沈家的基業(yè)。第三次打擊是在洪武三十一年(公元1398年)?！白鄬W(xué)文與藍(lán)玉通謀，詔捕嚴(yán)訊，株連妻女，及其仇七十二家，”“洪武三十一年二月學(xué)文坐胡藍(lán)黨禍，連萬(wàn)三曾孫德全六人，并顧氏一門同日凌遲”(《周莊鎮(zhèn)志》卷六?雜記)，這次沈萬(wàn)三女婿顧學(xué)文一家及沈家六口，近八十余人全都被殺頭，沒收田地，可謂是滿門抄斬了。沈萬(wàn)三苦心經(jīng)營(yíng)的巨大家業(yè)，急劇地衰落了?！吧蛉f(wàn)三家在周莊，破屋猶存，亦不甚宏大”，沈家大族遭受如此三次沉重的打擊，只能家破人亡。就這樣，號(hào)稱江南第一豪富的周莊沈萬(wàn)三，由興盛走向了衰落，但他畢竟是一個(gè)值得研究和借鑒的人物，他在周莊的遺跡，也使中外旅游者及專家學(xué)者深感興趣。生卒考在“烏蒙沈氏族譜”入滇黔始祖萬(wàn)三世系中是這樣記載的：沈萬(wàn)三，名富，字仲榮，春正月閏之甲申生(農(nóng)歷正月十三日)(1306年2月26日)，湖州南潯沈莊漾人，幼隨父遷長(zhǎng)州周莊東蔡村，后遷應(yīng)天府(南京)，同會(huì)館是其故宅，后湖中，地是其花園。從農(nóng)墾殖，從工辦作場(chǎng)和內(nèi)外貿(mào)易而致富甲江南。明洪武初，因富獲罪奉旨戍滇黔。洪武二十六年農(nóng)歷八月十二(1393年9月18日)八十八歲卒，葬貴州平越福泉山。歷史評(píng)價(jià)在中國(guó)史書記載的汗牛充棟的歷史事件中，朱元璋與沈萬(wàn)三的較勁故事可是惟一的一次大政治家與大商人的角斗。至高無(wú)上的皇權(quán)，必然地取得了勝利。選擇這一多少帶有悲涼意味的題材，只是意在以一個(gè)開國(guó)皇帝和一個(gè)富可敵國(guó)的富商之間的善緣、惡緣為切入點(diǎn)，在更深的層次上探討中國(guó)近百年積弱的濫觴。沈萬(wàn)三供奉為財(cái)神爺楊柳青年畫《沈萬(wàn)三發(fā)財(cái)》楊柳青年畫《聚寶盆》桃花塢年畫《沈萬(wàn)三聚寶盆》楊家埠年畫《聚寶盆》朱仙鎮(zhèn)年畫《沈萬(wàn)三活財(cái)神》畫中詩(shī)：河南有個(gè)沈萬(wàn)三、日日打魚在江邊、打魚不上別處去、天天在龍灣、魚子不知多和少、一網(wǎng)如泰山。(本畫在水鄉(xiāng)周莊沈萬(wàn)三故居沈宅中懸掛于客廳)沈萬(wàn)三在山東濰縣民間木版彩色年畫中，屬吉利畫，有“沈萬(wàn)三打魚”，圖右繪沈萬(wàn)三正在船上撒網(wǎng)，聚寶盆現(xiàn)于水中，圖左龍王及太子現(xiàn)身水上，拱手感謝。此年畫反映出民間傳說中沈萬(wàn)三放生青蛙獲報(bào)的故事。在諸多沈萬(wàn)三年畫中還有“活財(cái)神”的形象：沈萬(wàn)三坐圖正中，兩旁為康百萬(wàn)、阮子蘭，前列聚寶盆，上書：“古時(shí)有個(gè)沈萬(wàn)三、康百萬(wàn)、阮子蘭，是治富的活財(cái)神?！贝藞D最明白地說明，沈萬(wàn)三是老百姓心目中平民創(chuàng)業(yè)、勞動(dòng)致富的榜樣，這也是沈萬(wàn)三幾百年來一直受到人們的同情與喜愛的原因。清代朱仙鎮(zhèn)以沈萬(wàn)三故事為題材的門畫，也有“搖錢樹”畫面。(沈萬(wàn)三是明代巨富。王世貞《國(guó)朝叢記》說，“大豪沈萬(wàn)三伏法，高皇帝籍沒其家，所漏貲尚富?！?畫面可見沈萬(wàn)三和沈夫人及一女侍在觀賞聚寶盆中的“搖錢樹”。沈萬(wàn)三的衣服，竟然也是以錢文為圖案。延伸閱讀：“平民財(cái)神”沈萬(wàn)三為什么會(huì)給朱元璋修城墻?延伸閱讀：“平民財(cái)神”沈萬(wàn)三為什么會(huì)給朱元璋修城墻?據(jù)顧誠(chéng)先生考證，歷史上的沈萬(wàn)三根本不是明代人，而是元代末期蘇州一個(gè)大地主，從來就沒有和朱元璋打過交道。而且，在他的有生之年，既未出仕，無(wú)政績(jī)可言，又算不上文人雅士，不足以躋身儒林，所以只是個(gè)默默無(wú)聞的“多田翁”。明朝以降，沈家一分為四，財(cái)富越積越多，在朱元璋推行的糧長(zhǎng)制度下，沈家子孫日漸出頭露面，甚至入朝為官，加上同文人的交往日益密切，名氣越來越大，沈萬(wàn)三也就成了沈家財(cái)富的代名詞，逐漸神化為箭垛式的財(cái)神爺。沈萬(wàn)三是著名的“平民財(cái)神”，從明代中葉起就上了年畫。財(cái)神爺?shù)墓适聰?shù)不勝數(shù)，而且故事里多半有朱元璋當(dāng)對(duì)立面。老百姓的口頭傳統(tǒng)，寄托著發(fā)家致富的夢(mèng)想，編排起皇帝來也一點(diǎn)不含糊。沈萬(wàn)三聚寶盆白衣天子沈萬(wàn)三金陵城原有十三城門，南門叫作聚寶門，據(jù)說是江南首富沈萬(wàn)三筑的。朱元璋定鼎南京之初，國(guó)庫(kù)空虛，就讓沈萬(wàn)三資筑東南諸城，結(jié)果沈萬(wàn)三好大喜功，皇帝的西北城還沒筑好，沈萬(wàn)三的東南城就提前竣工了，搞得朱元璋很郁悶。明末《云焦館紀(jì)談》說得很具體，朱元璋和沈萬(wàn)三約好同時(shí)開工，結(jié)果被沈萬(wàn)三搶先三天完工，朱元璋在慶功會(huì)上舉著酒杯對(duì)他說：“古有白衣天子一說，號(hào)稱素封，你就是個(gè)白衣天子?！边@話表面上是夸獎(jiǎng)，實(shí)際上已經(jīng)隱隱透出了殺機(jī)，大明江山豈能容許兩個(gè)天子并存于世?據(jù)更早一點(diǎn)的《留青日札》記載，沈萬(wàn)三筑完城墻還不過癮，又主動(dòng)提出為朱元璋犒賞三軍，朱元璋說：“朕有軍百萬(wàn)，汝能遍及之乎?”沈萬(wàn)三說：“愿每軍犒金一兩?！敝煸罢f：“此雖汝好意，然朕不須汝也。”無(wú)論沈萬(wàn)三如何百般巴結(jié)，朱元璋總是對(duì)這些富豪列強(qiáng)心存芥蒂，幾次想殺了沈萬(wàn)三。這事在《明史·高皇后傳》中也有記載，馬皇后曾勸朱元璋說，這人雖然富可敵國(guó)，可也沒做什么違法亂紀(jì)的事，還是讓他自生自滅的好。但朱元璋總不甘心，最后還是找個(gè)借口把他流放到云南去了。那么，沈萬(wàn)三的錢多到什么地步呢?民間傳說沈萬(wàn)三的家當(dāng)大得不得了，前門在上海灘，后門在無(wú)錫惠泉山，昆山只是他家的大門檻。自明中葉以來，江南百姓就把沈萬(wàn)三當(dāng)成平民財(cái)神，到了正月初五，許多人家都會(huì)張貼“沈萬(wàn)三聚寶盆”年畫。山東年畫上往往額書一詩(shī)：“河南(黃河南邊)沈萬(wàn)三，打魚在江邊，打著龍王寶，賺的銀錢如泰山。”沈萬(wàn)三的聚寶盆接下來的問題是，沈萬(wàn)三的錢是怎么來的?學(xué)者們有大地主說、大資本家說、航海通商說、金融貿(mào)易說、官商勾結(jié)說、繼承意外遺產(chǎn)說等多種。普通百姓很難相信正常營(yíng)生能賺來這么多錢，因而多持意外得寶說?！对平桂^紀(jì)談》記錄了兩種說法。一說沈萬(wàn)三蘇州人，打魚為生，有一天在船邊洗碗，不小心把碗掉入水中，撈了半天，只撈到一批圓溜溜的石丸子，有識(shí)貨人告訴他：“此烏鴉石也，一枚可得錢數(shù)萬(wàn)。”沈萬(wàn)三因此暴富。另說沈萬(wàn)三夏夜納涼，仰臥漁船，忽然看見天上北斗翻身，沈萬(wàn)三趕緊把其中一杓給兜住了，第二天，一位老者帶著七個(gè)面相奇異的人，挑著七個(gè)貨擔(dān)來到沈家，叫沈萬(wàn)三幫助他們看管貨擔(dān)。沈萬(wàn)三揭開貨擔(dān)一看，全是上好馬蹄金。另有掘藏得寶說。元末有個(gè)陸通判，在蘇州買了一套空宅，因?yàn)檎郁[鬼，所以售價(jià)很低。剛住進(jìn)去的那天夜里，忽然出現(xiàn)兩個(gè)女子，在他面前說說笑笑，陸通判大聲喝問，女子回答“妾乃大青小青也?！闭f罷就走，陸通判飛劍急刺，好像擊中了一個(gè)人的手臂。第二天察看，庭前兩棵冬青樹上好像有劍傷，于是陸通判讓人把冬青砍了，發(fā)現(xiàn)下面有塊大石板，石板下有幾個(gè)大缸，滿是金銀。陸通判只有一個(gè)女兒，后來嫁給一個(gè)姓沈的，生了個(gè)兒子，就是沈萬(wàn)三。流傳最廣的是聚寶盆說。傳說沈萬(wàn)三本來是個(gè)窮打魚的，某年中秋，和老婆一起坐在船頭飲酒賞月。天上月華游戲人間，想從沈妻杯中偷口酒喝，沒想反被糊涂的沈妻連酒帶月華喝進(jìn)肚子里了。十個(gè)月后，沈妻生下一個(gè)血球，剖開，是一白玉走獸。識(shí)貨的人告訴他們，這是月華之物，可釣水中寶物。沈萬(wàn)三大喜，結(jié)果只釣到一只烏泥盆。沈妻準(zhǔn)備拿來盛米，剛抓一把白米下去，馬上自動(dòng)生成整缽白米，夫妻倆這才知道釣到了聚寶盆。沈萬(wàn)三因此富甲天下。明代《挑燈集異》又說，沈萬(wàn)三貧時(shí)，曾夢(mèng)青衣百余人求救，第二天一早，見一漁翁拎著一百多只青蛙，馬上就要剖食，沈萬(wàn)三想起晚上的夢(mèng)，就把它們?nèi)I了下來，放入池中。這天夜里，百余青蛙喧鳴達(dá)旦，吵得沈萬(wàn)三沒法入睡，清早起來正準(zhǔn)備趕走它們，看見青蛙們?nèi)珖谝恢荒嗤吲柽?，覺得奇怪，就把瓦盆拿回家，用作洗手盆。有一天，沈妻洗手時(shí)掉下一個(gè)銀記，結(jié)果泥瓦盆迅速克隆了滿滿一盆銀記。沈家由此財(cái)雄天下。許多明清筆記小說都說沈萬(wàn)三有點(diǎn)金術(shù)或煉金術(shù)，如《柳亭詩(shī)話》就說沈萬(wàn)三的煉金術(shù)得自張三豐，其中有一句叫“百八火神耕夜月”，而所謂聚寶盆，其實(shí)就是用來煉金的鼎器。聚寶盆招災(zāi)惹禍那么，沈萬(wàn)三的聚寶盆最后落到哪里去了呢?傳說朱元璋為了耗盡沈萬(wàn)三的錢財(cái)，借口沈萬(wàn)三資筑的城墻太高，不合規(guī)制，命令他拆掉重筑，結(jié)果一拆拆出一口泉眼，此泉通海，怎么堵也堵不住，城墻隨筑隨塌，朱元璋聽說聚寶盆可塞泉眼，便將沈家聚寶盆借走了，答應(yīng)三天后五更前歸還，一轉(zhuǎn)身，朱元璋就命令更夫從此永遠(yuǎn)不報(bào)五更。另一種說法是，因?yàn)榇蠹叶贾郎蛉f(wàn)三有個(gè)聚寶盆，沈萬(wàn)三害怕因聚寶盆而致禍，城墻筑好之后，就到處放風(fēng)，說他的聚寶盆已經(jīng)埋入金陵南城門，還說這樣可以用來鎮(zhèn)王氣、保江山，并且把金陵南城門呼為聚寶門。以為這么一來，就能把別人的嘴給堵上?！队喽蜾浾穭t說，沈家聚寶盆一到別人手上就會(huì)失去靈驗(yàn)，朱元璋不信，把聚寶盆借入宮里，果然不靈，只好把它還給了沈家。不過，后來沈家被抄，聚寶盆最終還是落入朱元璋手里。關(guān)于朱元璋和沈萬(wàn)三的關(guān)系，民間有很多傳說。這些傳說中，沈萬(wàn)三總是吃虧上當(dāng)?shù)哪且粋€(gè)?！侗汤镫s存》記載，朱元璋當(dāng)了皇帝之后，為了打倒沈萬(wàn)三的金融帝國(guó)，某月初一，他把沈萬(wàn)三叫來，說：“我給你一文錢，你幫我生點(diǎn)利息，我只以一個(gè)月為限，初二開始計(jì)息，月底結(jié)算，每天double一下就行?！鄙蛉f(wàn)三當(dāng)時(shí)并不在意，事后一核計(jì)，“始知當(dāng)該錢五億三千六百八十七萬(wàn)九百一十二文”。傳說沈萬(wàn)三和朱元璋同年同月同日同時(shí)生。雞叫頭遍時(shí)朱元璋出生，成了天下最貴的人；雞叫二遍時(shí)沈萬(wàn)三出生，成了天下最富的人；雞叫三遍時(shí)乞丐道人出生，成了天下最窮的人。據(jù)清代《白下瑣言》，過去南京定淮門外有座小廟，中塑明太祖，左塑沈萬(wàn)三，右塑乞丐道人，俗稱三人同時(shí)不同命。城墻完工后，據(jù)說朱元璋為了表彰沈萬(wàn)三的貢獻(xiàn)，曾賜給沈萬(wàn)三御制銅錢一枚。沈萬(wàn)三一出門就碰上乞丐道人，恰好身上沒帶銀兩，只好將此錢施舍出去。此事被朱元璋察知，怒其輕己，下令抄沒其家，將沈萬(wàn)三充軍云南。另說沈萬(wàn)三本想做點(diǎn)公益事業(yè)，在蘇州街鋪了一層茅山石，結(jié)果朱元璋以茅、謀同音為由，誣其謀反，“遂收殺之，血流出盡白。以兵圍其家，盡抄謫之，家財(cái)入官”。財(cái)神爺聲名卓著種種傳說，招招指向朱元璋的胸襟窄小、與民爭(zhēng)利、心狠手辣。如果我們把沈萬(wàn)三的故事與朱元璋的其他故事放在一起，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多沈萬(wàn)三故事只不過是明清百姓用來編排朱元璋流氓本性的一種口頭傳統(tǒng)。故事中沈萬(wàn)三總是富而仁，而朱元璋則是奸而狠。但據(jù)顧誠(chéng)先生考證，歷史上的沈萬(wàn)三根本不是明代人，而是元代末期蘇州一個(gè)大地主，從來就沒有和朱元璋打過交道。而且，在他的有生之年，既未出仕，無(wú)政績(jī)可言，又算不上文人雅士，不足以躋身儒林，所以只是個(gè)默默無(wú)聞的“多田翁”。明朝以降，沈家一分為四，財(cái)富越積越多，在朱元璋推行的糧長(zhǎng)制度下，沈家子孫日漸出頭露面，甚至入朝為官，加上同文人的交往日益密切，名氣越來越大，沈萬(wàn)三也就成了沈家財(cái)富的代名詞，逐漸神化為箭垛式的財(cái)神爺。沈萬(wàn)三真名沈富，字仲榮。明初多以“萬(wàn)”字稱呼鄉(xiāng)里巨富，“三”字則是沈富在兄弟中的排行，沈富弟弟沈貴就叫沈萬(wàn)四。據(jù)說洪武初年每縣分人為“哥畸郎官秀”五等，哥最下，秀最上，所以，明清筆記中的沈富、沈萬(wàn)、沈萬(wàn)三秀、沈秀、萬(wàn)三秀、三秀，指的都是同一個(gè)人，而在口頭傳統(tǒng)中，一般喚做“沈萬(wàn)三”，也有些年畫寫成“沈萬(wàn)山”。