在67年前的今天，1953年11月9日(農(nóng)歷1953年10月3日)，沙特阿拉伯首任國(guó)王伊本·沙特逝世。阿卜杜勒-阿齊茲·本·阿卜杜勒-拉赫曼·本·費(fèi)薩爾·沙特(1881年-1953年11月9日)，簡(jiǎn)稱(chēng)伊本·沙特，沙特阿拉伯首任國(guó)王(1932—1953年在位)。一個(gè)真正的貝都因游牧人每天吃一把椰棗、喝一皮囊水、睡三小時(shí)覺(jué)就夠了。我們的祖先就是靠這種生活統(tǒng)治世界的——伊本·沙特父親自從穆罕默德帶著他的教義和擴(kuò)張精神走向世界之后，阿拉伯半島又恢復(fù)了長(zhǎng)期的沉寂，但20世紀(jì)即將到來(lái)之時(shí)，這里出了一位自穆罕默德以來(lái)阿拉伯半島最偉大的人，他就是現(xiàn)代沙特阿拉伯國(guó)家的締造者——伊本·沙特。伊本·沙特的先祖曾在阿拉伯半島中心的綠洲建立了第一沙特王國(guó)，這個(gè)王國(guó)建立的同時(shí)也接納了宗教改革家瓦哈比所創(chuàng)立的瓦哈比教派，屬伊斯蘭教中較接近穆罕默德原教義的一個(gè)教派，對(duì)阿拉伯半島的影響一直保持到今天。此后，沙特王國(guó)幾度興亡，勢(shì)力曾一度推進(jìn)到阿拉伯半島東部的漢志地區(qū)，但主要立足于中部的內(nèi)志地區(qū)。1891年，第二沙特王國(guó)被拉希德家族所滅，少年伊本·沙特隨父流亡國(guó)外，后寓居科威特。貝都因人血統(tǒng)中的冒險(xiǎn)因素，加上長(zhǎng)期流亡生涯帶給他的刻苦、頑強(qiáng)的精神，幫助他克服了一生中的種種困難而成就大業(yè)。1902年一個(gè)新月如鉤的夜里，伊本·沙特帶領(lǐng)40余人從科威特突襲利雅得，潛入利雅得城內(nèi)，襲殺拉希德家族指派的利雅得地方長(zhǎng)官，控制了這個(gè)沙特家族的老基地。這個(gè)看來(lái)更像傳奇小說(shuō)的情節(jié)的歷史事件，成了伊本·沙特一生事業(yè)的起點(diǎn)。接著，伊本·沙特以利雅得為根據(jù)地，不斷向周?chē)鷶U(kuò)張勢(shì)力，并依附于奧斯曼帝國(guó)，統(tǒng)一了內(nèi)志地區(qū)。1912年起，伊本·沙特建立了一系列具有軍屯性質(zhì)的伊赫萬(wàn)農(nóng)業(yè)墾殖區(qū)，這是一種宗教、政治、軍事合一的組織。伊本·沙特令宗教學(xué)者發(fā)布教令，宣布穆斯林并非天生的游牧民，從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)也符合伊斯蘭教的規(guī)定，力促游牧民定居并加入組織。此舉加強(qiáng)了自身的軍事力量，伊赫萬(wàn)組織的成員成了伊本·沙特南征北戰(zhàn)的主力軍。1913年，在英國(guó)人的支持下，伊本·沙特對(duì)奧斯曼帝國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，進(jìn)攻哈薩地區(qū)，在戰(zhàn)斗中，伊本·沙特曾被炸開(kāi)腹部，腸子都流了出來(lái)，但他沉著應(yīng)戰(zhàn)，最終獲得了勝利，奪取哈薩地區(qū)，從而獲得出?？?。這樣，伊本·沙特的王國(guó)與半島西部哈希姆家族的漢志王國(guó)和北部的拉希德家族形成三足鼎立之勢(shì)。1915年，伊本·沙特與英國(guó)簽訂《烏凱爾條約》，同英國(guó)結(jié)成盟國(guó)反對(duì)奧斯曼帝國(guó)支持下的拉希德家族，1921年，出兵攻打世仇拉希德家族，經(jīng)過(guò)半年的圍城戰(zhàn)攻陷哈伊勒城，拉希德家族投降，伊本·沙特宣布自己為“內(nèi)志及其歸屬地區(qū)蘇丹”。如果到此為止，伊本·沙特也已經(jīng)恢復(fù)了祖先的版圖和榮耀，但他并沒(méi)有滿足，1924年進(jìn)攻漢志王國(guó)，先后攻占麥加、麥地那和吉達(dá)，趕走了哈希姆家族。伊本·沙特宣布自己為漢志和內(nèi)志國(guó)王。1927年，與英國(guó)簽訂《吉達(dá)條約》。新條約廢除了英國(guó)的特權(quán)，宣布伊本·沙特領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家獲得“完全和絕對(duì)的獨(dú)立。1932年，將漢志和內(nèi)志兩個(gè)王國(guó)合并，成為沙特阿拉伯王國(guó)，為政教合一的君主專(zhuān)制國(guó)家。伊本·沙特一生都是個(gè)虔誠(chéng)的伊斯蘭瓦哈比教派的信徒，建國(guó)后也以瓦哈比教派作為國(guó)家的信仰基礎(chǔ)。但面對(duì)日新月異的科技發(fā)展，古老的宗教面臨著如何適應(yīng)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。伊本·沙特在這方面是個(gè)開(kāi)明者，他提出任何新技術(shù)，只要不與伊斯蘭教的精神相抵觸，即便在《古蘭經(jīng)》上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，都可以接受。伊本·沙特將電話、汽車(chē)、廣播等引進(jìn)到沙特，并于1929年利用現(xiàn)代化技術(shù)裝備鎮(zhèn)壓了極端宗教組織發(fā)動(dòng)的暴動(dòng)。伊本·沙特時(shí)代還有一個(gè)對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)意義重大的變化，那就是石油的開(kāi)采。1933年，伊本·沙特授權(quán)美國(guó)的美孚公司在沙特阿拉伯開(kāi)采石油。1938年在哈薩發(fā)現(xiàn)第一批儲(chǔ)量極大的石油，二戰(zhàn)后石油工業(yè)迅速發(fā)展，沙特成為世界上石油開(kāi)采量最多的國(guó)家，隨著國(guó)際油價(jià)的上漲，流入的外匯像潮水一樣源源不絕，沙特阿拉伯從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家，一躍而進(jìn)入世界上最富裕的國(guó)家之列。正因?yàn)樯程匕⒗汛_立了主權(quán)國(guó)家的地位，從沙特土地上開(kāi)采出來(lái)的石油才能變成沙特人民的福利，而不是白白成為殖民者的營(yíng)養(yǎng)品。在石油工業(yè)發(fā)展的同時(shí)，沙特阿拉伯同美國(guó)的關(guān)系也在不斷強(qiáng)化，雙方都視對(duì)方為不可缺少的盟友。瓦哈比教派的信仰、石油和與美國(guó)的聯(lián)盟，是沙特阿拉伯穩(wěn)定的三大支柱，此三者都在伊本·沙特統(tǒng)治時(shí)期就已經(jīng)定型。在漫長(zhǎng)的統(tǒng)治過(guò)程中，主要是在開(kāi)國(guó)時(shí)期，為籠絡(luò)各個(gè)部落，伊本·沙特廣泛與各部落聯(lián)姻，累計(jì)曾娶過(guò)300余個(gè)新娘。他有43個(gè)兒子，去世時(shí)子女加上孫子有160多人。今天的沙特王室有男性成員5000多人，是世界上最龐大的王室，而且廣泛分布在國(guó)家的各個(gè)重要部門(mén)。作為兩次世界大戰(zhàn)后誕生的眾多新國(guó)家之一，沙特阿拉伯王國(guó)的形成更多地打上了伊本·沙特個(gè)人的烙印。在歷史上，沙特阿拉伯從未以一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的身份完整地存在過(guò)，伊本·沙特奠定了這個(gè)國(guó)家的版圖，還奠定了這個(gè)國(guó)家的基本制度，如瓦哈比教派、伊赫萬(wàn)組織等。隨著石油重要性的體現(xiàn)和價(jià)格的上漲，作為世界頭號(hào)石油大國(guó)，伊本·沙特締造的沙特王國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)體系中舉足輕重的一環(huán)，并在政治上取得相應(yīng)的地位。由于這些原因，伊本·沙特理所當(dāng)然在本書(shū)中占有他的位置，他的排名是第70位。點(diǎn)評(píng)：與同時(shí)代大多數(shù)國(guó)家由民眾推動(dòng)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)相比，沙特阿拉伯的建國(guó)過(guò)程更多地帶有沙特家族奮斗和部落斗爭(zhēng)的色彩。伊本·沙特充分利用了時(shí)代的贈(zèng)與，兩次世界大戰(zhàn)、奧斯曼帝國(guó)解體、英美急于在阿拉伯半島尋找同盟者等，都成了伊本·沙特成功建國(guó)的有利條件。而沙特建國(guó)在其石油被大量勘探開(kāi)發(fā)之前，這使沙特王室得以在很大程度上掌握了本國(guó)石油開(kāi)采的主導(dǎo)權(quán)。