在101年前的今天，1919年11月14日(農(nóng)歷1919年9月22日)，趙五貞在花轎中自殺引發(fā)社會(huì)大討論。1919年11月14日，長(zhǎng)沙女子趙五貞在花轎中自殺引發(fā)社會(huì)大討論。趙女士，長(zhǎng)沙人，名五貞，年23歲。父親叫趙海樓。女士頗知書(shū)識(shí)字，生平愛(ài)看湘子化齋、觀音試道等說(shuō)書(shū)，性情溫和，自幼即不食肉。在家攻刺繡裁縫、烹調(diào)飲食、檢點(diǎn)什物等事無(wú)不料理得法。父母為他選婚，談及同街少老板吳五，以古董業(yè)為生，家業(yè)不薄、因向趙女士家求婚。吳五母親平日聲名狼藉，以悍惡著稱。吳亦年過(guò)三十，又為再娶。撮合的人在趙家百端慫恿，趙的父母亦貪圖吳家的豐厚的聘金，姻緣遂于1919年七月（夏正）告成。趙女士因吳家為再婚，頗露不悅。納聘事竣，商定于11月14日舉行結(jié)婚。女士心神惘惘好象不太情愿，迫于父母之命，不敢做聲，時(shí)時(shí)長(zhǎng)吁短嘆，母親姐嫂裝飾照料，并且滿身搜查，只有綁腿一物聲稱天寒不能解換。妝梳已畢，忽謂其姊曰：“勞力費(fèi)心，以后再報(bào)答。”將進(jìn)花轎時(shí)，揮涕告辭，逢人便拜，眷顧母姊，形色依依。吳家那天接親，由南沙井起程，行至青石橋協(xié)中孚南貨店門(mén)首，轎夫忽見(jiàn)轎內(nèi)鮮血淋漓，知道發(fā)生意外，都驚呆了，此時(shí)距吳家已不遠(yuǎn)，急忙前進(jìn)。吳家聽(tīng)轎夫報(bào)告，忙命媒人先在門(mén)外掀轎簾查看。但見(jiàn)趙五貞仰面而臥，喉管割痕寸余，血如泉涌。由轎內(nèi)發(fā)見(jiàn)剃刀一柄，左腳綁腿已經(jīng)解散。女士奄奄一息，不能說(shuō)話。當(dāng)時(shí)吳母在旁，五貞將兩手所帶訂金戒指取下交給她。父親趕來(lái)安慰說(shuō)：“接你回去，永不嫁人?！蔽遑懼荒茳c(diǎn)頭。賀客奔赴紅十字會(huì)請(qǐng)來(lái)醫(yī)士施行急救。該會(huì)因沒(méi)有女醫(yī)女病室，轉(zhuǎn)送湘雅醫(yī)院救治。剛到門(mén)前趙五貞已氣絕身亡。吳趙兩家報(bào)由長(zhǎng)沙地方檢察廳，派檢察官楊善稱率同檢驗(yàn)吏前往勘視。委系生前自殺身死。判令兩家商葬了事，而檢察官硬于棺木上貼一“吳趙氏”的封條。11月21日，《女界鐘》發(fā)行特刊第1號(hào)，報(bào)道了趙女士自殺全過(guò)程。同時(shí)發(fā)表一系列關(guān)于趙女士自殺以后各界的反應(yīng)言論。署名斯詠的文章說(shuō)：不想當(dāng)這個(gè)女子解放聲浪日高的時(shí)候，居然有這種慘劇演在我們的眼前，為什么偌大的世界竟容不得一個(gè)女子，生生的逼著她去死？這到底是為著什么？咳！難道不是這種萬(wàn)惡的婚姻制度嗎？煌煌禮教，赫赫父命，若是提出抗議，馬上加一個(gè)不貞不孝的罪名，天地間還有她的立足地嗎？趙女士定婚時(shí)自己明明不愿，他父母偏偏不取得她的同意。后來(lái)她表示反對(duì)，他父母不是不知道，并且以死拒絕的意思都是知道的，所以上轎時(shí)還要檢查一次，怕她帶有兇器。女士想要求生是不可能的，于是乎求死。我想大千世界還有無(wú)數(shù)象趙女士這類(lèi)的人，還有無(wú)數(shù)象趙女士父母的父母，以后本人對(duì)于本身問(wèn)題到底只有死之一法？還有其他救濟(jì)的辦法？署名仲明的文章說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)女士的家庭，對(duì)于男家素來(lái)是滿意的，對(duì)于媒人也是極相得的。惟有女士一人，曉得那黑暗地獄，沒(méi)有調(diào)查明白，與其今日盲從，到后來(lái)不幸，不如現(xiàn)在犧牲了生命為好。聽(tīng)說(shuō)她的父母還說(shuō)她不會(huì)享福。偏偏要自己作送自己（系本社記者調(diào)查所得的）。要曉得子女滿意不滿意，才是真正的標(biāo)準(zhǔn)。若是要以父母的滿意為子女的滿意，豈有這個(gè)道理呢？我們中國(guó)所以沒(méi)有一個(gè)圓滿的家庭，也就是這個(gè)緣故了。11月14日，長(zhǎng)沙婦女趙五貞在花轎中自刎，在各界人士中引起強(qiáng)烈反響。16日，毛澤東在長(zhǎng)沙《大公報(bào)》上發(fā)表《對(duì)于趙女士自殺的批評(píng)》，指出：“這事件背后，是婚姻制度的腐敗，社會(huì)制度的黑暗，意志的不能獨(dú)立，戀愛(ài)不能自由?！薄笆黔h(huán)境逼著她求死的”。