在457年前的今天，1563年12月29日(農(nóng)歷1563年12月15日)，神學(xué)家卡斯特利奧逝世。塞巴斯蒂安·卡斯特利奧塞巴斯蒂安·卡斯特利奧(SebastianCastellio，亦寫作Chataillon、Castellión或Castello，1515年-1563年12月29日)，法國傳教士和神學(xué)家，16世紀(jì)宗教自由及良心自由的主要倡導(dǎo)者。在基督教神學(xué)上卡斯特利奧則被認(rèn)為是反三一主義者?？ㄋ固乩麏W出生于1515年，曾在法國里昂大學(xué)修讀，并與加爾文在斯特拉斯堡及日內(nèi)瓦共事，直至后來于1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內(nèi)瓦學(xué)院院長一職?？ㄋ固乩麏W于1553年被任命為瑞士巴塞爾大學(xué)的希臘文教授。1563年，卡斯特利奧于貧病交逼中逝世，享年48歲，并葬于德國明斯特。他的遺體后來被起出，之后被挫骨揚灰。卡斯特利奧于1554年以偽名“MartinusBellius”出版《論異端》(Dehaereticis)一書。在書中他為被加爾文在日內(nèi)瓦處以火刑的西班牙醫(yī)學(xué)家及神學(xué)家塞爾維特寫道：“當(dāng)塞爾維特以理性和文字戰(zhàn)斗時，他只應(yīng)被理性和文字反擊。”一位普救會協(xié)進會(或譯“普世一神教協(xié)會”)的J.FrankSchulman指卡斯特利奧可能是“歷史上第一位在現(xiàn)代的角度中可被稱為一神論者的人?！笨ㄋ固乩麏W一生提倡宗教容忍，尤其駁斥政府對不奉國教者的驅(qū)逐行為。著作《論異端》(Dehaereticis)《駁加爾文書》(ContralibellumCalvini)《悲切吁告法蘭西》(ConseilalaFrancedesolee)《論懷疑術(shù)》(Deartedubitandi)評論宗教都是講博愛的，容許異端生存是順理成章的。