君子何嘗去小人，小人如草去還生。

但令鼓舞心歸化，不必區(qū)區(qū)務(wù)力爭(zhēng)。

聞達(dá)要之不必分，只緣聞處未嘗聞。

子張若解聞中達(dá)，夫子何由尚爾云。

由言夫子何迂也，子謂由言亦野哉。

道理不因相扣擊，如何說(shuō)得許多來(lái)。

既言一日歸顏?zhàn)?，王者如何必世仁?/p>

若論仲尼期月可，斯言乃是反其真。

嘗稱(chēng)管仲以如仁，仁者要之即是人。

未可以仁稱(chēng)管仲，可於人上試經(jīng)綸。