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既有今日,何必當(dāng)初

jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū
regret deeply
“既有今日,何必當(dāng)初”的成語(yǔ)拼音為:jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū,注音:ㄐㄧˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣ ㄖㄧˋ,ㄏㄜˊ ㄅㄧˋ ㄉㄤˋ ㄔㄨ,詞性:作謂語(yǔ)、分句;用于數(shù)落人,年代:近代成語(yǔ),出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領(lǐng)會(huì)?’師曰:‘伏尸萬里?!唬骸缰袢帐?,悔不慎當(dāng)初?!保窘忉專杭热滑F(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做?。,例句:寶玉在身后面嘆道:“~?”★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十八回
拼音 jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū
注音 ㄐㄧˋ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣ ㄖㄧˋ,ㄏㄜˊ ㄅㄧˋ ㄉㄤˋ ㄔㄨ
詞性 作謂語(yǔ)、分句;用于數(shù)落人
英文 regret deeply
年代 近代成語(yǔ)
解釋 既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做?。
出處 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領(lǐng)會(huì)?’師曰:‘伏尸萬里?!唬骸缰袢帐?,悔不慎當(dāng)初。’”
例句 寶玉在身后面嘆道:“~?” ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十八回
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ): 既往不咎
下一個(gè)成語(yǔ): 濟(jì)河焚舟
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 初出茅廬茅廬:草房。原比喻新露頭腳?,F(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。
  • 初發(fā)芙蓉芙蓉:荷花。剛開放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
  • 初露鋒芒比喻剛開始顯示出力量或才能。
  • 初露頭角比喻剛剛顯示出能力或才干。
  • 初生之犢剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
  • 初生牛犢不怕虎犢:小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。
  • 初生之犢剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。
  • 初生之犢不懼虎比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。
  • 初生之犢不畏虎比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。
  • 初試鋒芒比喻剛開始顯示出力量或才能。
  • 初寫黃庭恰到好處的意思。
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 既成事實(shí)既成:已成。已經(jīng)形成的事實(shí)。
  • 既得利益指人們或集團(tuán)已經(jīng)獲得的,法定的某種特別權(quán)益。
  • 既來之,則安之既:已經(jīng);來之:使之來;安之:使之安。原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。
  • 既往不咎咎:責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過的事,就不必再責(zé)怪了。現(xiàn)指對(duì)以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。
  • 既有今日,何必當(dāng)初既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做?。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)