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取義成仁
qǔ yì chéng rén
die to preserve one's virtue intact
“取義成仁”的成語拼音為：qǔ yì chéng rén，注音：ㄑㄩˇ ㄧˋ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ，詞性：作謂語、賓語、定語；用于處世，年代：古代成語，出處：語出《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”，基本解釋：指為正義而犧牲生命。，例句：《史記·孫子吳起列傳》：“故道義不兩立。仁者，不武夫；武夫，不仁者也?！?
| 拼音 | qǔ yì chéng rén |
| 注音 | ㄑㄩˇ ㄧˋ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ |
| 詞性 | 作謂語、賓語、定語；用于處世 |
| 英文 | die to preserve one's virtue intact |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 指為正義而犧牲生命。 |
| 出處 | 語出《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/td> |
| 例句 | 《史記·孫子吳起列傳》：“故道義不兩立。仁者，不武夫；武夫，不仁者也?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"仁"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 仁漿義粟：指施舍給人的錢米。
- 仁民愛物：仁：仁愛。對人親善，進(jìn)而對生物愛護(hù)。舊指官吏仁愛賢能。
- 仁人君子：仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。
- 仁人義士：有德行并信守節(jié)義的人。
- 仁人志士：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
- 仁柔寡斷：謂柔弱而缺乏主見。
- 仁同一視：猶言一視同仁。
- 仁心仁術(shù)：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
- 仁心仁聞：聞：出名，有聲望。有仁慈的心腸，有仁愛的聲譽(yù)。
- 仁言利博：博：多，廣。指有仁德的人說一句話，別人就能得到很大的好處。
- 仁言利溥：指有德行的人說的話益處很大。
- 仁義道德：泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
- 仁義君子：原指好心腸的正派人，后泛指能熱心幫助別人的人。
- 仁義之兵：兵：軍隊(duì)。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊(duì)。同“仁義之師”。
- 仁義之師：師：軍隊(duì)。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊(duì)。亦作“仁義之兵”。
- 仁者見仁，智者見智：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
- 仁者能仁：舊指有身份的人所做的事總是有理。
- 仁至義盡：至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經(jīng)做到了最大限度。
以"取"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 取長補(bǔ)短：吸取別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長處來彌補(bǔ)那個(gè)的短處。
- 取長棄短：吸取長處拋棄短處。
- 取而代之：指奪取別人的地位而由自己代替?，F(xiàn)也指以某一事物代替另一事物。
- 取法乎上，僅得乎中：取上等的為準(zhǔn)則，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
- 取精用弘：精：精華；用：享受，占有；弘：大。從豐富的材料里提取精華。
- 取精用宏：用：享受。從大量材料中選取精華充分加以運(yùn)用。
- 取亂存亡：古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，保全將亡的國家。
- 取亂侮亡：古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，侵侮將亡的國家。
- 取巧圖便：使用手段謀取好處，圖得便宜。
- 取青妃白：取青媲白。同“取青媲白”。
- 取青媲白：以青配白，比喻詩文講求對仗。
- 取轄投井：比喻挽留客人極堅(jiān)決。
- 取信于民：取得人民的信任。
- 取信于人：比喻取得別人的信賴。
- 取義成仁：指為正義而犧牲生命。
- 取予有節(jié)：獲取和給予是有節(jié)制的，比喻不茍貪得。
- 取之不盡，用之不竭：竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
- 取諸宮中：宮，古代對房屋的通稱。后指取用于自己家中，極言其便利。
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