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修短隨化
xiū duǎn suí huà
at the mercy of nature
“修短隨化”的成語(yǔ)拼音為：xiū duǎn suí huà，注音：ㄒㄧㄡ ㄉㄨㄢˇ ㄙㄨㄟˊ ㄏㄨㄚˋ，詞性：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)，年代：古代成語(yǔ)，出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡?！?，基本解釋：修：長(zhǎng)；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長(zhǎng)短，隨造化而定。，例句：《史記·魏公子列傳》：“世人修短之命，有如魏公子之九變也?！?
| 拼音 | xiū duǎn suí huà |
| 注音 | ㄒㄧㄡ ㄉㄨㄢˇ ㄙㄨㄟˊ ㄏㄨㄚˋ |
| 詞性 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ) |
| 英文 | at the mercy of nature |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 修：長(zhǎng)；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長(zhǎng)短，隨造化而定。 |
| 出處 | 晉·王羲之《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡?！?/td> |
| 例句 | 《史記·魏公子列傳》：“世人修短之命，有如魏公子之九變也。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ)：
修辭立誠(chéng)
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修舊利廢
以"化"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 化鴟為鳳：比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。
- 化腐成奇：指變壞為好，變死板為靈巧或變無(wú)用為有用。
- 化腐為奇：指變壞為好，變死板為靈巧或變無(wú)用為有用。同“化腐成奇”。
- 化腐朽為神奇：神奇：神妙奇特的東西。變壞為好，變死板為靈巧，變無(wú)用為有用。
-
化干戈為玉帛：干戈：指打仗；玉帛：玉器和絲織品，指和好。比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/span>
- 化及豚魚：比喻教化普及而深入。
- 化零為整：把零散的部分集中為一個(gè)整體。
- 化民成俗：教化百姓，使形成良好的風(fēng)尚。
- 化民易俗：教化百姓，改變風(fēng)俗。
- 化日光天：①指太平盛世。②比喻眾目昭彰、是非分明的場(chǎng)合。同“光天化日”。
- 化若偃草：指教化推行如風(fēng)吹草伏。形容教化之易推行。
- 化外之民：化：開化；民：民眾。文明地區(qū)以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的偏見，指中國(guó)教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。
- 化為泡影：泡：水泡。變成像水泡和影子那樣，很快就消失。
- 化為烏有：烏有：哪有，何有。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。
- 化險(xiǎn)為夷：險(xiǎn)：險(xiǎn)阻；夷：平坦?；ｋU(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安。
- 化梟為鳩：比喻變兇險(xiǎn)為平安。梟即貓頭鷹，舊時(shí)認(rèn)為是兇鳥，鳩是吉祥之鳥。
- 化性起偽：指變化先天的本性，興起后天的人為。
- 化整為零：把一個(gè)整體分成許多零散部分。
以"修"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 修辭立誠(chéng)：寫文章應(yīng)表現(xiàn)出作者的真實(shí)意圖。
- 修短隨化：修：長(zhǎng)；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長(zhǎng)短，隨造化而定。
- 修舊利廢：把破舊的修補(bǔ)好，把廢物利用起來。指厲行節(jié)約。
- 修舊起廢：原指修詩(shī)書，興禮樂。后引申為把舊有的修理好。把廢置的利用起來。
- 修鱗養(yǎng)爪：比喻保養(yǎng)、積蓄戰(zhàn)斗力。
- 修齊治平：泛指?jìng)惱碚軐W(xué)和政治理論。
- 修橋補(bǔ)路：修建橋梁，補(bǔ)好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
- 修身潔行：修養(yǎng)品性，保持潔白的德行。
- 修飾邊幅：邊幅：本指布帛的邊緣，比喻人的儀表。修飾整個(gè)人的儀表。也比喻修飾表面，無(wú)關(guān)大局。
- 修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
- 修心養(yǎng)性：修心：使心靈純潔；養(yǎng)性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。
- 修真養(yǎng)性：學(xué)道修行，涵養(yǎng)性情。
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