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觸目皆是

chù mù jiē shì
in abundance
“觸目皆是”的成語拼音為:chù mù jiē shì,注音:ㄔㄨˋ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄝ ㄕˋ,詞性:主謂式;作謂語、定語;形容很多,年代:古代成語,出處:唐·朱敬則《五等論》:“故魏太祖曰:‘若使無孤,天下幾人稱帝,幾人稱王!’明竊號議者觸目皆是?!?,基本解釋:觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。,例句:北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就~?!雉斞浮度A蓋集續(xù)編·一點(diǎn)比喻》
拼音 chù mù jiē shì
注音 ㄔㄨˋ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄝ ㄕˋ
詞性 主謂式;作謂語、定語;形容很多
英文 in abundance
年代 古代成語
解釋 觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。
出處 唐·朱敬則《五等論》:“故魏太祖曰:‘若使無孤,天下幾人稱帝,幾人稱王!’明竊號議者觸目皆是。”
例句 北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就~。 ★魯迅《華蓋集續(xù)編·一點(diǎn)比喻》
補(bǔ)充糾錯
上一個成語: 觸目成誦
下一個成語: 觸目經(jīng)心
以""字結(jié)尾的成語接龍(順接) 補(bǔ)充糾錯
  • 是非得失正確與錯誤,得到的與失去的。
  • 是非顛倒是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
  • 是非分明正確與錯誤非常分明。
  • 是非口舌因說話引起的誤會或糾紛。
  • 是非曲直正確還是不正確,有理還是無理。
  • 是非之心分辨是非得失的能力。
  • 是非只為多開口糾紛爭端都是說話太多引起的。
  • 是非自有公論事情的是非曲直,公眾自會作出恰當(dāng)?shù)脑u判。
  • 是古非今是:認(rèn)為對;非:認(rèn)為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認(rèn)現(xiàn)代的。
  • 是可忍,孰不可忍是:這個;孰:那個。如果這個都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。
  • 是是非非把對的認(rèn)為是對的,把錯的認(rèn)為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
以""字結(jié)尾的成語接龍(逆接) 補(bǔ)充糾錯
  • 觸處機(jī)來指觸及某一事物而生出機(jī)悟。
  • 觸地號天呼天搶地。形容悲痛之極。
  • 觸斗蠻爭觸和蠻,《莊子》寓言中蝸牛角上兩個小國。見《莊子·則陽》。后以之比喻為私利而爭斗。
  • 觸機(jī)便發(fā)機(jī):弓弩上的發(fā)箭器。原指弓弩上的發(fā)箭器,一經(jīng)觸發(fā),箭便射出。后亦指人遇到機(jī)會便要發(fā)作。
  • 觸景傷懷被眼前的景物所觸動而引起傷感。
  • 觸景傷情被眼前的景物所觸動而引起傷感。傷:悲哀。
  • 觸景傷心被眼前的景物所觸動而引起傷感。
  • 觸景生情受到眼前景物的觸動,引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情。
  • 觸類而長意指掌握一類事物知識或規(guī)律,就能據(jù)此而增長同類事物知識。
  • 觸類而通指掌握了某一事物的知識或規(guī)律,進(jìn)而推知同類事物的知識或規(guī)律。
  • 觸類旁通觸類:接觸某一方面的事物;旁通:相互貫通。掌握了某一事物的知識或規(guī)律,進(jìn)而推知同類事物的知識或規(guī)律。
  • 觸目崩心看到某種情況而心中極度悲傷。
  • 觸目成誦成誦:能背誦??瓷弦谎劬湍鼙诚聛?。形容記憶力強(qiáng)。
  • 觸目皆是觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。
  • 觸目經(jīng)心見到而縈煩于心。
  • 觸目驚心看見某種嚴(yán)重情況,心里感到震驚。
  • 觸目儆心看到某種情況而引為儆戒。
  • 觸目警心看到某種情況,心中引起警覺。
  • 觸目如故觸目:目光所及。故:舊的,過去的,本來的。滿眼看到的都是過去的老樣子。
  • 觸目傷懷看到某種情況而內(nèi)心傷悲。
  • 觸目傷心看到某種情況而內(nèi)心傷悲。
  • 觸目慟心慟:極悲哀;大哭??吹窖矍熬拔锒饍?nèi)心悲傷。
  • 觸目興嘆看到某種情況而引起感嘆。
  • 觸石決木比喻莽撞蠻干。
  • 觸手可及近在手邊,一伸手就可以接觸到。
  • 觸手生春一動手就轉(zhuǎn)成了春天,富有生機(jī)。形容技術(shù)高明神奇。
  • 觸物傷情觸:觸動,感動??吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷。
  • 觸物興懷受到眼前景物的觸動而產(chǎn)生某種情懷。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯