譯文
本是天使下凡又重返仙宮，可惜來去全不由她自主，一對(duì)金童玉女把她迎上了綠霞瓊舟。
從此只能在九枝燈下朝拜道宮的金殿，日日凝望天上變幻的云霞，空守著凄冷的玉樓。
像顛狂的鳳女弄玉，永遠(yuǎn)告別了塵世人間，只有與那月宮中的孤獨(dú)嫦城，在茫茫云間結(jié)伴同游。
如果說過去，她真正愛過韓公子，那么這綿綿悵恨即便燒骨成灰也難休止。

注釋
錄事：韓琮，字成封，詩人，曾任錄事，掌管文簿。開成三年六月，出宮人四百八十，送兩街寺觀安置。
使：天使。首句說宮女本是降到人間的天仙，此時(shí)由天使追回，重返仙道，身不由己也。
雙童：玉童玉女，為侍者。道書上說，凡入道升仙，有玉童玉女駕綠瓊之車來迎。
辀（zhōu）：車轍，泛指車。
九枝燈：也名九光燈，是一干九枝的花燈?！稘h武帝故事》：”西王母欲來，帝燃九華之燈?！?br />三素云：道家稱紫、白、黃三色之氣為三素云。
鳳女：原指弄玉。此指宮女?！傍P女顛狂”是說秦穆公小女弄玉善吹簫，放蕩不羈地與同樣善吹簫的蕭史相愛，終成神仙眷屬。
月娥：嫦娥。此指女冠。
孀獨(dú)：孤獨(dú)。
韓公子：韓重?！端焉裼洝罚骸皡峭醴虿钚∨嫌瘢瑦偼禹n重，欲嫁之不得，乃氣結(jié)而死。”此以韓公子指韓錄事。

  《舊唐書·文宗紀(jì)》開成三年（公元838年）六月丁未朔：“辛酉，出宮人四百八十，送兩街寺觀安置?！被实鄯艑m人出宮在李商隱時(shí)代數(shù)見，開成三年這次放宮人人數(shù)多，規(guī)模大，詩人正在長安、涇原一帶，所以此詩很可能作于此時(shí)。其時(shí)，韓琮正在涇原節(jié)度使王茂元幕中，當(dāng)先有《送宮人入道》之作，而李商隱和之。

  全詩義正語諧，前半部分寫宮人離宮入道。神奇華美的“星使”和“綠瓊辀”，道觀金殿里華貴的九枝燈，玉樓上縹緲的三素云，仿佛真到了神仙世界。然而，入道宮人對(duì)自己的命運(yùn)卻感到無可奈何。首聯(lián)即寫宮人一謫再謫由被選入宮到被遣入道的經(jīng)歷，“星使追還”不過是美其詞，什么從仙人降到人間又重返仙宮全是反話正說，“不自由”才是實(shí)情。首句的“不自由”和結(jié)尾的“恨未休”是全詩的核心，充分表現(xiàn)了詩人對(duì)被造入道的女冠身世深切同情，點(diǎn)出她們?cè)诮鸬钣駱侵芯裥撵`的無奈。這里不僅描寫了入道宮人和韓錄事的愛情，也歌頌了愛情的純潔和堅(jiān)貞，惋惜了愛情摧折后的悲痛。

  頷聯(lián)和頸聯(lián)四句具體描寫入道宮人的辛酸凄苦生活。她們只能空守著冷落寂寞的道觀寺院，長年度著與世隔絕的生活，和人世生活永別，和媚獨(dú)的嫦娥作伴。唐代宮人入道完全是封建皇帝對(duì)宮女的摧殘虐待，是極為殘酷的行為。封建皇帝有時(shí)為了沽名釣譽(yù)，博得不好色的名聲，或者為了節(jié)省開支，而發(fā)放一些宮女，又不讓她們自由婚嫁，便強(qiáng)迫她們?nèi)氲缹m，使她們從一個(gè)苦海又掉進(jìn)另一深淵。

  正像李商隱的一些女冠詩對(duì)年輕女冠孤寂無依，失去青春愛情深表同情那樣，詩后半部分專就此加以發(fā)揮。如今宮女入道便與宮中舊伴永別，不能再同她們一起有此浪漫的非非之想，卻要與道觀中那些孤寂無侶的女道士同游，像嫦娥那樣忍受碧海青天夜夜心的折磨。

  詩的結(jié)聯(lián)則以宮人的愛情生活的無限遺恨來嘆惋入道宮人悲慘不幸。意謂宮人若有所戀，那么這樣被迫入道，其心頭遺恨更將永難消除，這正是入道宮人的最痛苦的悲劇。最后，作者和韓琮開玩笑說，當(dāng)時(shí)若是宮人愛上你，入道以后她格于教規(guī)亦唯有埋骨成灰長恨無絕期了。馮浩說：“詩言倘有冶情，則從此絕身埋沒，戲錄事兼醒原唱?！贝苏f完全符合李商隱的創(chuàng)作實(shí)際。開成二年，詩人作《韓同年新居餞韓西迎家室戲贈(zèng)》，詩亦莊亦諧，與同年韓瞻戲謔打趣，但所述則是嚴(yán)肅的婚姻問題?！逗晚n錄事送宮人入道》就宮人入道事件表現(xiàn)了作者對(duì)年輕女冠的深切同情，揭示了宮廷與道觀對(duì)女子青春的摧殘。詩末雖雜以戲謔，卻是離莊于諧，并不輕薄。開成前期，李詩中這些偶露幽默的詩例也有可玩味之處。

  這首詩是李商隱詠懷入道宮女的詩，詩中描寫了被遣入道觀的宮女的辛酸凄苦的生活，對(duì)入道宮女的不幸遭遇表現(xiàn)了深切的同情。李商隱集中表現(xiàn)入道宮人愛情生活的被挫折和不自由，是表現(xiàn)這一問題的本質(zhì)，因而和其他同類詩相比顯出其詩意的深沉和見識(shí)的深刻，確是高人一籌。