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醉中贈(zèng)符載

白社會(huì)中嘗共醉,青云路上未相逢。

時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
我曾經(jīng)在白社聚會(huì)時(shí)相聚共飲,而后在官場(chǎng)上卻沒(méi)有再次相逢。
你們不要小瞧淺淺的池中之水,淺水處也不妨有著深藏的臥龍。

注釋
嘗:曾經(jīng)。
青云:比喻高官顯爵。
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  《醉中贈(zèng)符載》是一首抒寫(xiě)不得其志的憤懣不平之作。與作者在白社會(huì)中“共醉”的符載,字厚之,蜀人,早年隱居廬山,后辟西川節(jié)度使幕掌書(shū)記,加授監(jiān)察御史,有集十四卷,今存詩(shī)二首。符載是作者的友人,也是詩(shī)人,詩(shī)友相遇,正是酒逢知己千杯少,酒添詩(shī)思,詩(shī)助酒興,頻頻把盞,一醉方休,真是吃得好不暢快?!扒嘣啤本湔f(shuō)明竇庠和符載當(dāng)時(shí)都還沒(méi)有考中科舉,踏入仕途。這一句詩(shī)隱約流露出有志未遂的感慨。由此再返觀第一句,作者和友人的“共醉”,既有詩(shī)友相逢高興的一面,也不無(wú)同憐不遇、借酒消愁的意味。但是,酒畢竟能為人平添許多豪氣,作者和友人又都是懷瑾握玉的有才之士,所以,就有了這醉中揮就的壯語(yǔ)驚人的后二句:“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。”

  何等自負(fù)自信,自視甚高自命不凡!是自詡,也是許人;是自慰,更是慰人。作者和友人當(dāng)時(shí)都處落魄失意之時(shí),一介書(shū)生,書(shū)劍飄零,對(duì)人情的冷暖,世態(tài)的炎涼,世路的坎坷當(dāng)有十分痛切的感受,白眼如芒在背,冷漠如冰似霜,心中郁積了許多感慨不平之氣?!皶r(shí)人莫小”正說(shuō)明了“時(shí)人已小”“時(shí)人常小”,即作者和友人常遭“時(shí)人”的小看,被“時(shí)人”冷落、嘲弄、侮辱。對(duì)潦倒的讀書(shū)人, 目光短淺的世俗之輩往往表現(xiàn)得極為勢(shì)利,除了不屑一顧的蔑視,毫無(wú)同情和尊重可言。而詩(shī)人在氣質(zhì)上都是極為敏感的,有才能的人更是每每氣盛,當(dāng)他們的自尊心被深深刺傷,尊重需要得不到滿足,心理失去平衡的時(shí)候,他們便向那些恣意輕漫自己的勢(shì)利之人發(fā)出警告,提請(qǐng)“時(shí)人”,不要鼠目寸光,奉勸“時(shí)人”眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn);切莫看不起一池淺水,焉知池中水沒(méi)有蛟龍潛藏?“算蛟龍終非池中物”,有朝一日風(fēng)云際會(huì),臥龍一定會(huì)得志行時(shí),興云作雨,潛淵騰天。失意的士子就是淺池中的臥龍。時(shí)人,他們明白嗎?

  世俗之人的勢(shì)利短見(jiàn),古今皆然,是一個(gè)誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的歷史性存在。在那些世俗之輩的眼中,只認(rèn)得“權(quán)”和“錢”二物,除此之外,世界上再?zèng)]有第三種有價(jià)值的東西。對(duì)于不能福禍他們的讀書(shū)人,他們向來(lái)是最看不慣,也最看不起的。勿庸諱言,他們是社會(huì)上一個(gè)相當(dāng)廣大的階層,來(lái)自他們的這種帶有普遍性的輕易而隨意的卑視傷害,給不遇的士子們的人格心靈上帶來(lái)極大的痛苦:羞惱、憤懣、不甘、不平,備受精神壓抑的讀書(shū)人恨到極出處,便常常以未來(lái)的前程對(duì)抗世俗,對(duì)“時(shí)人”的蔑視報(bào)以更高的蔑視,李白詩(shī)云:“大賢虎變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人”;杜荀鶴詩(shī)云:“時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高”;都是出于同一的建立在對(duì)自我才能高度自信的基礎(chǔ)上,那種企望超脫世俗困境的心態(tài)。當(dāng)士子們一朝得志,金榜高中之后,更是抑制不住一腔興高采烈之情,向那些曾經(jīng)蔑視過(guò)自己的世俗之輩進(jìn)行示威性的夸耀:“馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報(bào)時(shí)人洗看?!保ㄕ滦?biāo)《及第后寄廣陵故人》);“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!保辖肌兜强坪蟆罚婚L(zhǎng)期郁積的一肚皮齷齪鳥(niǎo)氣,終得渲瀉凈盡,兀的不喜煞人也么哥!雖不免得意忘形,器小易盈之嫌,但這一種心情,是完全可以理解的,正不必對(duì)其人其詩(shī)置以微詞。

  這的確是這樣:“淺處無(wú)妨有臥龍”,在不起眼的地方,往往潛藏著一種極大的可能性;在表象的背后,往往隱藏著和表象相悖的實(shí)質(zhì)。譬如一池淺水,本無(wú)是觀,你完全可以對(duì)它的存在忽略不顧,但你哪里知道,在你忽而不見(jiàn)之中,無(wú)視的不是池水,而是水中臥龍。目光短淺不行,就事論事也不行,重要是展望變化的端睨,看到發(fā)展的大趨勢(shì)。要有穿透底蘊(yùn)的洞察力和判斷未來(lái)的預(yù)向性?!把芍獊?lái)者之不如今也”,今天的一莖幼芽,也許就是今后的一株參天大樹(shù);現(xiàn)在的一圃幼苗,也許就是今后的歲月里的一片茂密森林;樸素的一句話,也許包含著一個(gè)絕對(duì)真理;小小的一念,也許會(huì)轉(zhuǎn)成偉大的結(jié)果;小小的一環(huán),也許是系乎全局的關(guān)鍵所在;數(shù)椽茅舍,無(wú)礙名士高臥;一池淺水,不妨蛟龍暫棲。對(duì)于人們來(lái)說(shuō),根本的是,要看到表象的背后,要看到“一切的現(xiàn)在都孕育著未來(lái)/未來(lái)的一切都生長(zhǎng)于它的昨天”。

參考資料:
1、品詩(shī)文網(wǎng).《竇庠·醉中贈(zèng)符載》賞析
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詩(shī)文作者
竇庠
竇庠

唐朝人,曾任登州刺史。竇叔向之子,家中還有四位兄弟:竇常、竇牟、竇群、竇鞏,竇氏一老五小俱以詩(shī)馳聲當(dāng)代,且與同時(shí)名仕常袞、包佶、元稹、白居易、韓愈、韓皋、房孺復(fù)、韋夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等過(guò)從友善,多有酬唱,著有《竇氏聯(lián)珠集》?!度圃?shī)》收有其詩(shī)作二十一首。

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