澹庵久死瘴江濱,依舊歸來(lái)侍禁宸。
浩嘆宗孫長(zhǎng)去國(guó),從知志士不謀身。
皇天若假令多算,圣代終無(wú)棄□□。
我時(shí)閱報(bào)痛生哀,灑淚南詹吊象臺(tái)。
今日方知公有子,皇天佑善世生才。
澹庵久死瘴江濱,依舊歸來(lái)侍禁宸。
浩嘆宗孫長(zhǎng)去國(guó),從知志士不謀身。
皇天若假令多算,圣代終無(wú)棄□□。
我時(shí)閱報(bào)痛生哀,灑淚南詹吊象臺(tái)。
今日方知公有子,皇天佑善世生才。
葉夢(mèng)得(1077~1148),宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人,一說(shuō)祖籍處州松陽(yáng)(今屬浙江),為宋代名臣葉逵之后。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第,歷任翰林學(xué)士、戶(hù)部尚書(shū)、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號(hào)石林居士,所著詩(shī)文多以石林為名,如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話(huà)》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。
在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中,葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位,葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以“氣”入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。