士之以道義相從,豈計(jì)其功,
而況乎公。當(dāng)其任紬繹唐事之寄,
所以極簡(jiǎn)編之從容。亦既上成書(shū)于邇英,
而公猶得以三百年之鑒,信其遺風(fēng)。
則是一紀(jì)之淹,乃所以就百世之功。
石渠蘭臺(tái),片言帝聰,
考盤(pán)弗為,皦然初終,
尤以見(jiàn)公子于元豐。蓋盡其魏闕之心,
而裕陵之于溫國(guó),未嘗不知其畎畝之忠也。
此帖之存,公心天通。
詆斥之誣,吁嗟麟窮。
士之以道義相從,豈計(jì)其功,
而況乎公。當(dāng)其任紬繹唐事之寄,
所以極簡(jiǎn)編之從容。亦既上成書(shū)于邇英,
而公猶得以三百年之鑒,信其遺風(fēng)。
則是一紀(jì)之淹,乃所以就百世之功。
石渠蘭臺(tái),片言帝聰,
考盤(pán)弗為,皦然初終,
尤以見(jiàn)公子于元豐。蓋盡其魏闕之心,
而裕陵之于溫國(guó),未嘗不知其畎畝之忠也。
此帖之存,公心天通。
詆斥之誣,吁嗟麟窮。