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病起自敘

盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。

報應(yīng)似無徵,蒼蒼意難悉。

及考竺干教,其旨明逾日。

業(yè)以三世論,事匪一生訖。

伊余本好道,執(zhí)善長慮失。

無端六腑病,每苦我形質(zhì)。

百骸失調(diào)暢,四時少安逸。

今歲夏云滿,秋熱如火室。

碑疾因茲生,頓覺減寢食。

無何誤服藥,到瀉苦非一。

過客為憂惶,兒童亦戰(zhàn)慄。

吾心暗且喜,浮生從此畢。

發(fā)言囑后學(xué),此事汝無恤。

吾年四十五,去矣非短屈。

至理無去來,妄想分兇吉。

我先鑿山窟,汝宜即藏密。

不用報親朋,無學(xué)世哭泣。

四時為送葬,庶物甚充給。

遺文三百卷,空言或可心。

見惡如探湯,見善如不及。

湛湛無生源,深淺當(dāng)自挹。

囑之語方終,忽覺病小醒。

扶幾起暫坐,漸漸四體輕。

又過三五日,倚仗登危亭。

俯首視群物,仰面觀太清。

秋山疊疊翠,夜月圓圓明。

豈意今之日,猶存危脆形。

憑欄不忍歸,聊適我心情。

虛紀(jì)三界中,旅泊非久停。

補(bǔ)充糾錯
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詩文作者
釋智圓
釋智圓
釋智圓(976~1022),字無外,自號中庸子,或稱潛夫,俗家姓徐,錢塘(今浙江杭州)人,宋初天臺宗山外派重要的詩文僧。他隱居西湖孤山多年而卒,后人因稱其為“孤山法師”。釋智圓雖為佛徒,但頗愛好儒學(xué),喜為詩文,是唐中葉至宋初儒釋道三家學(xué)說相互滲透的時代潮流下,致力于儒釋相通的學(xué) 。

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