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過屈大夫清烈廟下

鸞皇棲高梧,那能雇鴟梟。

椒蘭自昭質,不肯化艾蕭。

人生同一初,氣有善不善。

一為君子歸,寧受流俗變。

云何屈大夫,屬意椒蘭芳。

蘭皋并椒丘,蘭藉薦椒漿。

騷中與歌首,蘭必以椒對。

謂椒其不芳,謂蘭不可佩。

經(jīng)言混凡草,臭味自爾殊。

亡何歲時改,二物亦變初。

以蘭為可恃,委美而從俗。

椒亦佞且慆,干進而務入。

椒蘭信芳草,氣質自堅好。

胡為壞於廷,晚節(jié)不可保。

意者王子蘭,與夫大夫椒。

始亦稍自異,久之竟蕭條。

迨其羽成性,甘心受蕪穢。

不肯容一原,寧以宗國斃。

禹皋於共鯀,旦封與鮮度。

同根復并生,何嘗改其故。

原非不知人,觀人亦多涂。

治朝中可上,亂世賢亦愚。

況原同姓卿,義有不可去。

所望於兄弟,謂其猶可據(jù)。

我本兄弟女,孰知胡越予。

以是觀離騷,庶幾原心乎。

或云芷蕙等,豈必皆名氏。

騷者詩之余,毋以詞害意。

仲尼作春敉,定哀多微詞。

楚這嬖小臣,況亦有不知。

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詩文作者
魏了翁
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 

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