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慶歷圣德頌

于維慶歷,三年三月。

皇帝龍興,徐出闈闥。

晨坐太極,書開閶闔。

躬攬英賢,手鋤奸枿。

大聲沨沨,震搖六合。

如乾之動,如雷之發(fā)。

昆蟲蹢躅,妖怪藏滅。

同明道初,天地嘉吉。

初聞皇帝,戚然言曰:

予父予祖,付予太業(yè)。

予恐失墜,實賴輔弼。

汝得象殊,重慎徽密。

君相予久,予嘉君伐。

君仍相予,笙鏞斯協(xié)。

昌朝儒者,學問刻洽。

與予論政,傅以經術。

汝貳二相,庶績咸秩。

惟汝仲淹,汝誠予察。

太后乘勢,湯沸火熱。

汝時小臣,危言嶪嶪。

為予司諫,正予門闃。

為予京兆,堲予讒說。

賦叛于夏,為予式遏。

六月酷日,大冬積雪,

汝暑汝寒,同于士卒。

予聞辛酸,汝不告乏。

予晚得弼,予心弼悅。

弼每見予,無有私謁。

以道輔予,弼言深切。

予不堯舜,弼自笞罰。

諫官一年,奏疏滿篋。

侍從周歲,忠力盡竭。

契丹亡義,檮杌饕餮。

敢侮大國,其辭慢悖。

弼將予命,不畏不懾。

卒復舊好,民得食褐。

沙磧萬里,死生一節(jié)。

視弼之膚,霜剝風裂。

觀弼之心,鍊金鍛鐵。

寵名大官,以酬勞渴。

弼辭不受,其志莫奪。

惟仲淹弼,一{夔去艸}一契。

天實赍予,予其敢忽。

并來弼予,民無瘥札。

曰衍汝來,汝予黃發(fā)。

事予二紀,毛禿齒豁。

心如一兮,率履弗越。

遂長樞符,兵政毋蹶。

予早識琦,琦有奇骨。

其哭魁櫑,豈視扂楔。

其人渾樸,不施剞劂。

可屬大事,敦厚如勃。

琦汝副衍,知人予哲。

惟修惟靖,立朝巘巘。

言論磥砢,忠誠特達。

祿微身賤,其志不怯。

賞詆大臣,亟遭貶黜。

萬里歸來,剛氣不折。

屢進直言,以補予闕。

素相之后,含忠履潔。

昔為御史,幾叩予榻。

至今諫疏,在予箱匣。

襄雖小臣,名聞予徹。

亦嘗獻言,箴予之失。

剛守粹慤,與修儔匹。

并為諫官,正色在列。

予過汝言,無鉗汝舌。

皇帝明圣,忠邪辨別。

舉擢俊良,掃除妖魃。

眾賢之進,如茅斯撥。

大奸之去,如距斯脫。

上倚輔弼,司予調燮。

下賴諫諍,維予紀法。

左右正人,無有邪孽。

予望太平,日不逾浹。

皇帝嗣位,二十二年。

神武不殺,其默如淵。

圣人不測,其動如天。

賞罰在予,不失其槿。

恭已南面,退奸進賢。

知賢不易,非明不得。

去邪惟難,惟斷乃克。

明則不貳,斷則不惑。

既明且斷,惟皇之惑。

群下踧踖,重足屏息。

交相告語,曰惟正直。

毋作側僻,皇帝汝殛。

諸侯危栗,墜玉失舄。

交相告語,皇帝神明。

四時朝覲,謹修臣職。

四夷走馬,墜鐙遺策。

交相告語,皇帝神武。

解兵修貢,永為屬國。

皇帝一舉,群臣懾焉。

諸候畏焉,四夷服焉。

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詩文作者
石介
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱岳區(qū)徂徠鎮(zhèn)橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創(chuàng)建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由注疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創(chuàng)始人。關于“理”、“氣”、“道統(tǒng)”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,為宋初加強中央集權提供論據(jù)。主張文章必須為儒家的道統(tǒng)服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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