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敦煌太守后庭歌

敦煌太守才且賢,郡中無事高枕眠。

太守到來山出泉,黃砂磧里人種田。

敦煌耆舊鬢皓然,愿留太守更五年。

城頭月出星滿天,曲房置酒張錦筵。

美人紅妝色正鮮,側(cè)垂高髻插金鈿。

醉坐藏鉤紅燭前,不知鉤在若個(gè)邊。

為君手把珊瑚鞭,射得半段黃金錢,

此中樂事亦已偏。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
敦煌郡的太守既才且賢,郡中太平無事高枕而眠。
太守到來高山涌出泉水,黃沙地上農(nóng)人安心種田。
敦煌白發(fā)老人年高望重,衷心挽留太守連任幾年。
城頭月兒東升星斗滿天,后庭早已排下豪華酒筵。
美女濃妝艷抹容顏正美,側(cè)垂高高發(fā)髻頭插全鈿。
醉坐燭前玩起藏鉤之戲,不知鉤兒藏在哪個(gè)地方?
為您手中握起珊瑚之鞭,帶著醉意射中半段金錢,其中樂趣奇特難言!

注釋
敦煌:唐郡名,地處河西走廊西風(fēng)治所在今甘肅省敦煌縣西。太守:即郡太守,地方行政長(zhǎng)官。后庭:內(nèi)室。
高枕眠:高枕而眠,指對(duì)所理之事無憂無慮,十分放心。
⑶太守”二句:這里似借張守珪開墾敦煌故事來歌頌太守的政績(jī)。據(jù)《新唐書·張守珪傳》載:開元年間,以瓜州(即敦煌)為都護(hù)府,命張守珪為都督???nèi)土地充滿荒沙,十分貧瘠,而水渠又全被毀壞。張守珪暗中向上天禱告,有一天山水忽然來到,筑造堤防的樹木也順流而來,于是筑堤開渠,耕種者義同以往一樣安心耕作了。磧:沙地。
耆(qí)舊:年高望重之人。鬢皓然:鬢發(fā)雪白。皓,白。
更五年:即連任。唐制,地方官五年而任滿。
曲房:即題目所說“后庭”。錦筵:精美豪華的酒筵。
側(cè)垂高髻:高挽發(fā)髻,垂向一旁,似為當(dāng)時(shí)流行發(fā)式。金鈿:金制的首飾。
藏鉤:古時(shí)的游戲?!端嚱?jīng)》:“藏鉤之戲,分為二曹,以交勝負(fù)”。以一鉤藏在數(shù)人之手,由當(dāng)局者猜射。
若個(gè):哪個(gè)。
珊瑚鞭:以珊瑚為裝飾的馬鞭。
射:猜度。半段黃金錢:似指金鉤。
偏:奇特。

參考資料:

1、孫欽善.高適岑參詩(shī)選:人民文學(xué)出版社,1985:95-96

2、高光復(fù).高適岑參詩(shī)譯釋:黑龍江人民出版社,1984:181-184

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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
這首詩(shī)是詩(shī)人西行抵達(dá)敦煌后的作品,作于天寶八載(749)。詩(shī)人可能是參加了敦煌太守的一次宴會(huì),因而這里所記敘的是敦煌太守的政績(jī)和宴會(huì)進(jìn)行的情景。

參考資料:
1、孫欽善.高適岑參詩(shī)選:人民文學(xué)出版社,1985:95-96
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
前一部分六句著重頌揚(yáng)敦煌太守的政績(jī)。從三個(gè)角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點(diǎn)出頌揚(yáng)對(duì)象及他的才能和賢德,即才德兼?zhèn)?。次句既用“郡中無事”寫轄境地方太平,又以“高枕眠”寫太守從容自如,舉重若輕,其中又頗含高士的雅致,從而以具體形象補(bǔ)足上句“才且賢”。從“太守到來山出泉,黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動(dòng)、安后樂業(yè)的圖景中,可以看到太守的政績(jī)是卓著的,他又是怎樣的“才且賢”,這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩(shī)人著意選取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆舊”,寫他們對(duì)太守的看法。他們飽經(jīng)滄桑,有豐富的閱歷,有前后的比較,是敦煌歷史發(fā)展的見證人,能夠獲得他們的衷心擁戴,對(duì)太守的政績(jī)無疑是個(gè)極有力的烘托。通過以上六句層次分明、周到而又得體的贊揚(yáng),敦煌太守的“才且賢”已被寫得十分突出。

  詩(shī)的后半部分寫后庭酒筵場(chǎng)面。也分別從各個(gè)方面來鋪寫。先寫酒筵的環(huán)境:月出城頭,星斗滿天的良宵。次寫寫席間陪酒的美女,著重寫她們打扮的艷美,以襯托“錦筵”二字。而醉后游戲場(chǎng)面寫得很細(xì)致,很有興味;最后以“此中樂事亦已偏”作總的歸結(jié)。這段描寫,既注意到酒筵的時(shí)間順序,又注意到酒筵的各個(gè)方面;筵前的氣氛輕松恰悅,筵中和醉后寫得氣氛熱烈。詩(shī)人經(jīng)歷了長(zhǎng)途跋涉來到敦煌,在這樣一個(gè)塞外晴朗的月夜,參加了這樣一個(gè)筵會(huì),因而詩(shī)人的心情是極歡快的。

  岑參這首詩(shī)反映了詩(shī)人為當(dāng)?shù)厝嗣癜簿訕窐I(yè)而欣慰的感情,也可以從中看到當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民是怎樣地開發(fā)邊疆建設(shè)邊疆。但詩(shī)人把這一切都?xì)w功于“太守到來”。地方官的能政對(duì)人民生活的改善固然可以起到很大作用,但起決定作用的還是人民的勞動(dòng),詩(shī)人這里的稱頌未免有過份之處。而且,把后幅描繪的花團(tuán)錦簇的酒籠與前幅“黃沙破里人種田”相對(duì)照,就表現(xiàn)了作者階級(jí)意識(shí)的流露。

參考資料:

1、孫欽善.高適岑參詩(shī)選:人民文學(xué)出版社,1985:95-96

2、高光復(fù).高適岑參詩(shī)譯釋:黑龍江人民出版社,1984:181-184

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詩(shī)文作者
岑參
岑參

岑參(約715-770年),唐代邊塞詩(shī)人,南陽(yáng)人,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí),為其幕府判官。代宗時(shí),曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱“岑嘉州”。大歷五年(770年)卒于成都。

岑參工詩(shī),長(zhǎng)于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》?,F(xiàn)存詩(shī)三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光,軍旅生活,以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受,故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近,后人多并稱“高岑”。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或?yàn)榘司恚┬惺?。《全唐?shī)》編詩(shī)四卷。

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