序曰：登髙能賦，謂感物造端者也。夫情以物感而心由目暢。非力覽無(wú)以寄杼軸之懷，非高遠(yuǎn)無(wú)以開(kāi)沉郁之緒。是以騷人發(fā)興于臨水，柱史詮妙于登臺(tái)。不其然歟，蓋人稟情性，是生哀樂(lè)。思必深而深必怨，望必遠(yuǎn)而遠(yuǎn)必傷。千里開(kāi)年，且悲春目。一葉早落，足動(dòng)秋襟。坦蕩忘情，臨大川而永息，憂喜在色，陟崇岡以累嘆。故惜逝慜時(shí)，思深之怨也；搖情蕩慮，望遠(yuǎn)之傷也。傷則感遙而悼近，怨則戀始而悲終。遠(yuǎn)節(jié)弘人，且猶軫念?？嘈闹臼?，其能遣懷。是知青山之上，每多惆悵之客；白蘋之野，斯見(jiàn)不平之人。良有以也，余少歷艱虞，晩就推擇。揚(yáng)子甘泉之歲，潘生秋興之年。曽無(wú)侍從之榮，顧有池籠之嘆。而行藏莫寄，心跡罕并。歲月推遷，志事遼落。棲遑卑辱之地，窘束文墨之間。以此為心，心可知矣。縣北有山者，即禹貢所謂岐東之荊也，岧嶤髙敞，可以遠(yuǎn)望。余簿領(lǐng)之暇，蓋嘗逰斯。俯鏡八川，周睇萬(wàn)里。悠悠失鄉(xiāng)縣，處處尺云煙。不知悲之所集也。歲聿云暮，逰子多懷，援筆慨然，遂為賦云爾：

　　眇乎忽然，高山之顛，露團(tuán)團(tuán)而濕草，風(fēng)烈烈而鳴泉。對(duì)蒼茫之寒日，聽(tīng)蕭瑟之悲蟬，廓獨(dú)處而無(wú)晤，吾凝睇乎八埏。於是繁懷載紆，積慮未豁，生遠(yuǎn)情於地表，起遙恨於天末。霜盡川長(zhǎng)，云平野闊，恨游襟之浩蕩，憤羈怨之忉怛。寂焉長(zhǎng)想，倏若有亡，固將言而已嘆，信無(wú)哀而自傷。撫余情之增軫，悼人事之多戚；曾浮促之幾何？而思緒之纏邈。思何憂而不入？心何慮而不攢？雖感目之一致，終寄懷而百端。若?平原杳兮千里春，晴山沓兮萬(wàn)里新，迷故鄉(xiāng)之處所，滅愛(ài)舊之聲塵。愿寄言而靡托，思假翼而無(wú)因，徒極睇而盡思，終夭性而傷神。或復(fù)天高朔漠，氣冷河關(guān)，漢塞鴻度，吳宮燕還，對(duì)落葉之驅(qū)壽，怨浮?之慘顏。爾?永眺無(wú)見(jiàn)，端居不聊（音留），愴歸軒之寂寂，傷遠(yuǎn)客之悠悠。月臨城曉，風(fēng)送邊秋，唳鶴聞兮炯不寐，凝笳動(dòng)兮此夜愁。及夫寒野蕭條，空山寂寥，目鄢郢而途眇，指邯鄲而路遙。傷永離兮浦曲，決遠(yuǎn)送兮河橋，眺平蕪之漫漫，瞻遠(yuǎn)樹(shù)之迢迢。仡然直視，嗌兮魂銷，形將槁木同植，心與飛蓬共飄。至如隴上從軍，漢（疑）陽(yáng)謫戍，插羽朝急，要鞭夜赴。黯黯塞云，蒼蒼關(guān)樹(shù)，甘埋影於異域，暫回首於歸路?；晔刨庖乩铮繑噘鉄熿F，步將前而復(fù)留，望欲罷而還顧。睹驚塵之炊起，見(jiàn)征羽之將度，泉石愴而增咽，行旅悲而失措。亦有扌壽衣思婦，織錦佳人，看粉黛兮無(wú)色，視桃李兮非春。君去兮還無(wú)期，妾心兮私自悲高臺(tái)四望杳無(wú)極，天涯一去何盡時(shí)？天涯兮綿綿，問(wèn)道路兮將幾千？朝朝暮暮綺總前，長(zhǎng)懷此恨終永年。若夫羈旅失職之人，放逐流離之客，羌抱恨而誰(shuí)訴？塊緘愁而不釋。於是窮澤際天，滄流拂漢，屬榮悴兮時(shí)改，遇炎涼兮節(jié)換：莫不瞻草木而孤絕，向風(fēng)煙而永嘆。

　　故夫望之為體也，數(shù)纖慘凄伊郁，惆悵不平，興發(fā)思慮，震蕩心靈。其始也，罔兮若有求而不致也，悵乎若有待而不至也。悠悠揚(yáng)揚(yáng)，似出天壤而步云莊；逡逡巡巡，若失其守而忘其真，群感方興，眾念始并，既情招而思引，亦目受而心傾。浩兮漫兮，終逾遠(yuǎn)兮；肆兮流兮，宕不返兮。然後精回魄亂，神ぃ恭志否，憂憤總集，莫能自止。雖剛悍武力之夫，法度禮容之士，孰不解威失毅，廢綱遺紀(jì)？借使據(jù)河負(fù)海。牛山之美可游；左江右湖，京臺(tái)之樂(lè)難忘。（闕）邈千秋，金石悲兮綺羅傷，顧山川以永慨，邀山月而詎央？?若羊公愴惻於峴山，孔宣憫然於曲阜，王生臨遠(yuǎn)而沮氣，顏?zhàn)拥歉叨资祝何┓蜃魇ッ髡埽瑢捄投睾?，亦?fù)怛色愀容，喪精虧壽。故望之感人深矣，而人之激情至矣，必也念終懷始，感往悲來(lái)，沿未形而至造，思系無(wú)而生哀：此歡娛者所以易情而慨慷，達(dá)識(shí)者所以凝慮而徘徊者也。