造物果小兒,可得問天公。
一生貧到骨,萬感悲填胸。
形神本塵坌,身世相羈籠。
安得騎玉鰲,眇然追冥鴻。
錦步四十里,濁哉一石崇。
東閣萬張頤,哺一公孫洪。
銅山流臭泉,到了埋鄧通。
何如德行貴,晞顏師仲弓。
文苑麗長春,學海深無窮。
人自涇渭水,我但夷齊風。
貂裘有何異,羊棗遠不同。
人生水上萍,世事江頭楓。
三思欲四休,一拙勝萬工。
炎宅煎殺人,此身如甑中。
於道有所味,觸意無復仲。
心杓指以南,性水決而東。
煉得身如鶴,始可沖秋空。
道人亦不貧,朝灌三畦松。
白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學者,來如牛毛‘,影響日益擴大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。