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贈周龐齋居士

召公八十入為相,太公八十出為將。

趙州八十方行腳,鐘離八十離塵劫。

古者八十方施為,何況百歲七十稀。

居士而今七十七,黃發(fā)皓齒修龐眉。

漢時欒巴七十七,紅爐煉就一朱橘。

晉鄭思遠七十七,方與葛洪一相識。

我知居士神仙人,蓬萊路上空月明。

人間宿留不肯歸,老松筋骨鶴精神。

性海淡淡寒潭瑩,心天耿耿銀河靜。

有一孟子耕書田,有一季子鏖筆陣。

弄璋弄瓦遂箕裘,雙鳳飛鳴椿樹秋。

壽山福海身優(yōu)游,掇取酒船相拍浮。

南極一點夜照耀,勸君遲赴玉皇韶。

既到人間不住千百年,歸去空被老彭笑。

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詩文作者
白玉蟾
白玉蟾

白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內丹理論家。

南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。

自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學道修煉,經歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據稱‘四方學者,來如牛毛‘,影響日益擴大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。

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