逐逐何時(shí)知足。來(lái)歸山,
共種菊。有松為酒,
有藜當(dāng)肉。亦有澗底芝,
亦有巖上瀑。白日自覺(jué)如年,
青山長(zhǎng)是對(duì)目。閑云與充封門(mén)人,
清風(fēng)為作掃室仆。朝宴息乎長(zhǎng)松之陰,
夜偃仰乎冷翠之谷。我無(wú)涕唾津精氣血液,
了絕喜怒哀樂(lè)愛(ài)惡欲。練空碧毓紫沖兮身如玉,
乘氣御飛兮詠九霞之曲。
白玉蟾(1194-1290),南宋時(shí)人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實(shí)際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長(zhǎng)庚,本姓葛,名長(zhǎng)庚。字如晦,號(hào)瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩(shī)賦,長(zhǎng)于書(shū)畫(huà),12歲時(shí)舉童子科,作《織機(jī)》詩(shī);才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來(lái)如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。