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神采英拔

shén cǎi yīng bá
Exuberance
“神采英拔”的成語拼音為:shén cǎi yīng bá,注音:ㄕㄣˊ ㄘㄞˇ ㄧㄥ ㄅㄚˊ,詞性:作謂語、定語;指人的氣質(zhì),年代:古代成語,出處:《陳書·江總傳》:“爾操行殊異,神采英拔,后之知名,當(dāng)出吾右?!保窘忉專褐溉说娜菝?、儀態(tài)英俊非凡。,例句:唐代李白《上士解憂》詩:“有鳳來儀,神采英拔。”
拼音 shén cǎi yīng bá
注音 ㄕㄣˊ ㄘㄞˇ ㄧㄥ ㄅㄚˊ
詞性 作謂語、定語;指人的氣質(zhì)
英文 Exuberance
年代 古代成語
解釋 指人的容貌、儀態(tài)英俊非凡。
出處 《陳書·江總傳》:“爾操行殊異,神采英拔,后之知名,當(dāng)出吾右?!?/td>
例句 唐代李白《上士解憂》詩:“有鳳來儀,神采英拔?!?/td>
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下一個(gè)成語: 神藏鬼伏
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  • 拔葵去織比喻做官的不與人民爭利。
  • 拔來報(bào)往報(bào):通“赴”,迅速。很快地來,很快地去。形容頻繁地奔來奔去。
  • 拔類超群同“拔萃出類”。指高出眾人。
  • 拔了蘿卜地皮寬比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。
  • 拔毛濟(jì)世指受輕微損失而能有利于世人。
  • 拔毛連茹比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。
  • 拔茅連茹茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。
  • 拔苗助長比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
  • 拔群出萃高出眾人。多指才能。
  • 拔山超海拔起高山,超越大海。比喻力量極大。
  • 拔山蓋世蓋世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,當(dāng)代無比。
  • 拔山舉鼎形容力量超人或氣勢雄偉。
  • 拔山扛鼎扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。
  • 拔十得五拔:選拔,推薦。想選拔十個(gè),結(jié)果只選得五個(gè)。指選拔人才不容易。
  • 拔十失五指選拔人才而失其半數(shù)。
  • 拔樹撼山拔起大樹,搖動(dòng)高山。形容聲勢極大。
  • 拔樹搜根比喻追究到底,徹底查問。
  • 拔樹尋根比喻追究到底。
  • 拔犀擢象擢:提升。比喻提拔才能出眾的人。
  • 拔轄投井轄,車軸兩端的鍵。指殷勤留客飲酒。
  • 拔新領(lǐng)異拔:抽出;新:新意;領(lǐng):具有;異:指獨(dú)特之處。指創(chuàng)立新意,提出獨(dú)特的見解。
  • 拔宅飛升拔:拔起;宅:住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。參見“拔宅上升”。
  • 拔宅上升拔:拔起;宅:住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。
  • 拔趙易漢用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
  • 拔趙幟立赤幟用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
  • 拔趙幟易漢幟用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
  • 拔幟樹幟用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
  • 拔幟易幟幟:旗幟;易:換。比喻推翻別人,自己占有。
  • 拔本塞原①比喻背棄根本。②鏟除事物發(fā)生的根源。多用于壞事。亦作“拔本塞源”。
  • 拔本塞源本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
  • 拔叢出類猶言拔萃出類。指高出眾人。
  • 拔萃出類同“出類拔萃”。指高出眾人。
  • 拔萃出群拔:超出。萃:原謂草叢生的樣子,引伸為聚集,指聚集在一處的人或物。超出一般,在眾人之上。
  • 拔刀相向指動(dòng)武。
  • 拔刀相助舊小說中多指打抱不平。
  • 拔地參天拔地:從地面上陡然聳立。參天:高聳到空中。形容高大和氣勢雄偉。同“拔地倚天”。
  • 拔地?fù)u山翻動(dòng)大地,搖撼山岳。形容聲勢極大。
  • 拔地倚天拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。
  • 拔丁抽楔拔出釘子,抽掉楔子。比喻解除困難。
  • 拔鍋卷席①比喻帶走全部家當(dāng)。②猶言卷鋪蓋。比喻被解雇。
  • 拔劍論功指爭論功勞激烈到幾乎動(dòng)武。
  • 拔葵啖棗拔人家的菜蔬,偷吃人家的棗子。比喻小偷小摸。
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  • 神圣工巧中醫(yī)對(duì)望、聞、問、切四種方法的別稱。
  • 神安氣集精神安定,氣息凝集。
  • 神兵天將比喻英勇善戰(zhàn)、行動(dòng)迅捷的軍隊(duì)。
  • 神不附體形容心神不定。
  • 神不收舍神魂離開了身體,比喻喪魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
  • 神不守舍神魂離開了身體,比喻喪魂失魄,心神不安定。
  • 神不知,鬼不覺形容事情做得很秘密,沒有被人發(fā)覺。
  • 神不知鬼不覺指形跡隱秘,不為人知。
  • 神不知鬼不曉指形跡隱秘,不為人知。同“神不知鬼不覺”。
  • 神采飛揚(yáng)形容興奮得意,精神煥發(fā)的樣子。
  • 神采煥發(fā)神采:人的精神、神氣和光彩;煥發(fā):光彩四射。形容精神飽滿,生氣勃勃的風(fēng)貌。
  • 神采奕然奕奕:精神煥發(fā)的樣子。形容精神飽滿,容光煥發(fā)。
  • 神采奕奕奕奕:精神煥發(fā)的樣子。形容精神飽滿,容光煥發(fā)。
  • 神采英拔指人的容貌、儀態(tài)英俊非凡。
  • 神藏鬼伏比喻變化莫測。
  • 神差鬼遣好象有鬼神在支使著一樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事。同“神差鬼使”。
  • 神差鬼使好象有鬼神在支使著一樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事。
  • 神超形越指身心超逸,不同凡俗。
  • 神馳力困形容心神向往,情思昏沉。
  • 神抶電擊指如神電之笞擊。比喻進(jìn)擊疾速。
  • 神愁鬼哭形容十分愁苦凄慘。
  • 神出鬼沒出:出現(xiàn);沒:消失。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
  • 神出鬼入出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
  • 神到之筆猶言神來之筆。形容作品文句精彩。
  • 神道設(shè)教神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
  • 神短氣浮指心性淺薄浮躁。
  • 神而明之指表面玄妙的事理。
  • 神而明之,存乎其人要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會(huì)。
  • 神飛氣揚(yáng)精神振奮,意氣昂揚(yáng)。
  • 神飛色舞猶眉飛色舞。形容興高采烈。
  • 神工鬼斧象是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技藝高超,不是人力所能達(dá)到的。
  • 神工鬼力比喻神奇超人的力量。
  • 神工天巧形容建筑、布置的奇妙,非人力所能為。
  • 神工意匠形容建筑、繪畫等構(gòu)思精妙,非人力所能為。
  • 神功圣化指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。
  • 神鬼不測神靈鬼怪都不能揣度。極言事情的隱秘奇異。亦作“神鬼難測”。
  • 神鬼莫測測:推測。事情極詭秘,神鬼也難測度。形容誰也推測不出。
  • 神鬼難測測:推測。事情極詭秘,神鬼也難測度。形容誰也推測不出。
  • 神嚎鬼哭形容大聲哭叫,聲音凄厲。同“神號(hào)鬼哭”。
  • 神號(hào)鬼哭號(hào):哭。形容大聲哭叫,聲音凄厲。
  • 神號(hào)鬼泣形容大聲哭叫,聲音凄厲。同“神號(hào)鬼哭”。
  • 神乎其技形容技藝或手法十分高明。
  • 神乎其神神:神妙;乎:語助詞,表感嘆。神秘奇妙到了極點(diǎn)。形容非常奇妙神秘。
  • 神嘩鬼叫形容大喊大叫。
  • 神會(huì)心融猶言融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。
  • 神魂蕩飏形容精神飄忽。
  • 神魂顛倒神魂:精神,神志。精神恍惚,顛三倒四,失去常態(tài)。
  • 神魂飛越形容寫作時(shí)想象力肆意馳騁。
  • 神魂飄蕩形容精神飄忽。
  • 神魂搖蕩形容心神恍惚,難以把握。亦作“神搖魂蕩”、“神魂蕩揚(yáng)”、“神魂飄蕩”。
  • 神機(jī)鬼械形容計(jì)謀陰險(xiǎn)狡詐。
  • 神機(jī)妙算神、妙:形容高明;機(jī)、算:指計(jì)謀。驚人的機(jī)智,巧妙的計(jì)謀。形容善于估計(jì)復(fù)雜的變化的情勢,決定策略。
  • 神奸巨蠹指有勢力的奸狡惡人。
  • 神奸巨猾指有勢力的奸狡惡人。同“神奸巨蠹”。
  • 神閒氣定指神氣悠閑安靜。
  • 神焦鬼爛形容火災(zāi)慘烈,眾多的人被燒死。
  • 神經(jīng)錯(cuò)亂①指精神病。②指精神和思慮迷糊不清,失去常態(tài)。
  • 神經(jīng)過敏①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。
  • 神來氣旺猶言運(yùn)氣旺盛。
  • 神來之筆由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩。
  • 神領(lǐng)意得形容領(lǐng)悟透徹。
  • 神領(lǐng)意造指用心神領(lǐng)會(huì)和創(chuàng)造藝術(shù)形象。
  • 神流氣鬯精神氣息流暢通達(dá)。
  • 神龍見首指詩文跌宕多姿。
  • 神龍見首不見尾原是談詩的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透。
  • 神龍馬壯比喻身體健壯、氣宇軒昂。
  • 神龍失埶比喻失去權(quán)位。埶,同“勢”。
  • 神眉鬼道形容花樣多,有些神秘莫測。
  • 神眉鬼眼形容面部裝出怪模樣。
  • 神迷意奪指精神迷亂,情思恍惚。
  • 神妙莫測莫測:不能揣測、估量。形容奇妙到極點(diǎn)。
  • 神滅形消指死亡。
  • 神謨廟算指神奇的謀略和計(jì)劃。
  • 神謨遠(yuǎn)算指神奇的謀略和計(jì)劃。同“神謨廟算”。
  • 神謀魔道猶神差鬼使。好象有鬼神在支使著一樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事。
  • 神怒人怨指人人怨恨憤怒。
  • 神氣活現(xiàn)自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子。
  • 神氣十足神氣:自以為得意傲慢的神情。形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。
  • 神牽鬼制指受到多方面牽制而不能任意行事。
  • 神清骨秀形容人長得神態(tài)清朗,氣質(zhì)秀美。
  • 神清氣朗①形容人心神清爽。②形容人長得神態(tài)清明,氣質(zhì)爽朗。
  • 神清氣茂指心神清朗,資質(zhì)秀美。
  • 神清氣爽①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人長得神態(tài)清明,氣質(zhì)爽朗。
  • 神情不屬猶言心不在焉。心思不在這里。指思想不集中。
  • 神情恍惚神志不清,心神不定。
  • 神情自若自若:自然,不變常態(tài)。神情態(tài)度仍和原來一樣。
  • 神區(qū)鬼奧指神奇深幽的地方。
  • 神融氣泰精神融和氣息通泰。
  • 神喪膽落形容心神極為驚恐不安。
  • 神色不動(dòng)神色:神情。神情顯得沒有受到驚動(dòng)而十分鎮(zhèn)定。
  • 神色不驚神色:神情。神情顯得沒有受到驚動(dòng)而十分鎮(zhèn)定。
  • 神色倉皇倉皇:驚慌,慌張。指在緊急的情況下,神氣和面色緊張?bào)@慌,失去常態(tài)。
  • 神色張皇張皇:驚慌,慌張。指在緊急的情況下,神氣和面色緊張?bào)@慌,失去常態(tài)。同“神色倉皇”。
  • 神色自若自若:如常,象原來的樣子。神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
  • 神施鬼設(shè)形容詩文十分精妙。
  • 神使鬼差好象有鬼神在支使著一樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事。同“神差鬼使”。
  • 神逝魄奪猶言魂飛魄散。形容驚恐萬分,極端害怕。
  • 神樞鬼藏指神奇奧妙的兵書。
  • 神輸鬼運(yùn)形容運(yùn)輸迅疾。也比喻偷漏。同“神運(yùn)鬼輸”。
  • 神術(shù)妙計(jì)指神妙莫測的計(jì)謀。
  • 神思恍惚神思:精神,心緒;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
  • 神竦心惕肅敬的樣子。
  • 神通廣大神通:原是佛家語,指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無邊。形容本領(lǐng)高超,無所不能。
  • 神頭鬼臉①形容不愉快的臉色。②喻蓬頭亂發(fā),不加修飾。
  • 神頭鬼面比喻怪模怪樣。
  • 神完氣足精神飽滿,氣息充足。
  • 神往神來指精神相通。
  • 神武掛冠指辭官隱居。
  • 神仙中人①指神采、儀態(tài)、服飾、舉止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
  • 神閑氣定指神氣悠閑安靜。
  • 神閑氣靜指神氣悠閑安靜。同“神閑氣定”。
  • 神霄絳闕原指仙境。亦用以形容帝王高深華美的宮殿。
  • 神搖目奪形容心神蕩漾,目光被吸引。
  • 神搖意奪神:精神;意:心意;搖、奪:形容不能自持。神情為某件事物所吸引,不能自持。
  • 神怡心曠精神愉悅,心胸開闊。
  • 神懌氣愉形容歡欣愉快。
  • 神意自若神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。同“神色自若”。
  • 神郁氣悴指精神郁結(jié)勞悴。
  • 神運(yùn)鬼輸①形容運(yùn)輸迅疾。②以喻偷漏。
  • 神湛骨寒形容危懼。
  • 神至之筆形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。
  • 神州赤縣后遂以“赤縣神州”或“神州赤縣”為中國的別稱。
  • 神州陸沉神州:指中國;陸沉:陸地?zé)o水而沉。中國大陸沉淪。比喻領(lǐng)土被敵人侵占。
  • 神醉心往心神陶醉向往。
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