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安貧樂道
ān pín lè dào
be contented in poverty and devoted to things spiritual
“安貧樂道”的成語(yǔ)拼音為：ān pín lè dào，注音：ㄢ ㄆㄧㄣˊ ㄌㄜˋ ㄉㄠˋ，詞性：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容甘于貧困惡劣的環(huán)境，年代：古代成語(yǔ)，出處：《后漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬于進(jìn)趣，三輔諸儒莫不慕仰之?！保窘忉專旱溃褐鲝?，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。，例句：勸人～是古今治國(guó)平天下的大經(jīng)絡(luò)，開過的方子也很多，但都沒有十全大補(bǔ)的功效?！雉斞浮痘ㄟ呂膶W(xué)·安貧樂道法》
| 拼音 | ān pín lè dào |
| 注音 | ㄢ ㄆㄧㄣˊ ㄌㄜˋ ㄉㄠˋ |
| 詞性 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容甘于貧困惡劣的環(huán)境 |
| 英文 | be contented in poverty and devoted to things spiritual |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 道：主張，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。 |
| 出處 | 《后漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬于進(jìn)趣，三輔諸儒莫不慕仰之。” |
| 例句 | 勸人～是古今治國(guó)平天下的大經(jīng)絡(luò)，開過的方子也很多，但都沒有十全大補(bǔ)的功效。 ★魯迅《花邊文學(xué)·安貧樂道法》 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"道"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫：涂：通“途”；殫：盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路，末日來臨。
- 道盡涂窮：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途殫：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途窮：道、途：路。走到路的盡頭。形容無路可走，面臨末日。
- 道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李：比喻不被重視的人。
- 道山學(xué)海：道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
- 道聽耳食：對(duì)傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
- 道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道聽途說：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合：猶言道合志同。
- 道同義合：猶言道合志同。
- 道同志合：猶言道合志同。
- 道頭會(huì)尾：說個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾：說個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無拾遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
-
道西說東：指亂加談?wù)摗?/span>
- 道學(xué)先生：指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。
- 道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。
- 道遠(yuǎn)日暮：暮：太陽(yáng)落山。道路很遙遠(yuǎn)，而且太陽(yáng)西沉了。比喻還有很多事要做，可時(shí)間不多了。
- 道遠(yuǎn)知驥：驥：千里馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長(zhǎng)久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長(zhǎng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為：猶言事在人為。
- 道在屎溺：比喻道之無所不在。
- 道傍苦李：比喻庸才，無用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑：比喻無法成功的事。
- 道傍筑室：比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
- 道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
- 道不掇遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺：遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
- 道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
- 道不相謀：指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道長(zhǎng)論短：指評(píng)論好壞是非。
- 道長(zhǎng)爭(zhēng)短：指評(píng)論好壞是非。
- 道存目擊：一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章：指思想品德和學(xué)識(shí)學(xué)問。
- 道弟稱兄：朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。
- 道東說西：指亂加談?wù)?。同“道西說東”。
- 道而不徑：道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險(xiǎn)。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 道高魔重：形容法力高強(qiáng)。
- 道高望重：猶言德高望重。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安，勢(shì)高益危：益：更加；勢(shì)：權(quán)勢(shì)。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權(quán)勢(shì)越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險(xiǎn)。
- 道骨仙風(fēng)：指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
- 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。
以"安"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 安安穩(wěn)穩(wěn)：形容十分安定穩(wěn)當(dāng)。
- 安邦定國(guó)：邦：泛指國(guó)家。使國(guó)家安定鞏固。
- 安邦治國(guó)：使國(guó)家安定太平。
- 安不忘危：在安全的時(shí)候不忘記危難。意思是時(shí)刻謹(jǐn)慎小心，提高警惕。
- 安步當(dāng)車：安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
- 安常處順：安：習(xí)慣于；處：居住，居于；順：適合，如意。習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。
- 安常履順：習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。同“安常處順”。
- 安常守分：分：本分，自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活，安守本分。
- 安常守故：習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
- 安常習(xí)故：習(xí)：習(xí)慣；故：舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。
- 安車蒲輪：讓被征請(qǐng)者坐在安車上，并用蒲葉包著車輪，以便行駛時(shí)車身更為安穩(wěn)。表示皇帝對(duì)賢能者的優(yōu)待。
- 安堵樂業(yè)：安堵：相安，安定。猶言安居樂業(yè)。
- 安堵如故：堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。
- 安分守己：分：本分。規(guī)矩老實(shí)，守本分，不做違法的事。
- 安分守已：規(guī)矩老實(shí)，守本分，不做違法的事。
- 安分知足：安于本分，對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 安份守己：規(guī)矩老實(shí)，守本分，不做違法的事。
- 安富恤貧：恤：救濟(jì)。使富有的人安定，貧窮的人得到救濟(jì)。
- 安富恤窮：安定富有者，振濟(jì)貧苦者。指統(tǒng)治者治國(guó)安民之道。
- 安富尊榮：安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安于富裕安樂的生活。
- 安故重遷：指安于舊俗，不輕易改變。
- 安國(guó)富民：使國(guó)家安定，使人民富裕。
- 安國(guó)寧家：指治理國(guó)家。
- 安魂定魄：魂、魄：人的靈氣、精神。指使人心安定。
- 安家樂業(yè)：猶安居樂業(yè)。指安定愉快地生活和勞動(dòng)。
- 安家立業(yè)：安置家庭，創(chuàng)立基業(yè)或事業(yè)。也指長(zhǎng)期在一個(gè)地方勞動(dòng)和生活。
- 安家落戶：安：安置；落戶：指定居。到一個(gè)新地方安家，長(zhǎng)期居住。
- 安居樂業(yè)：安：安定；樂：喜愛，愉快；業(yè)：職業(yè)。指安定愉快地生活和勞動(dòng)。
- 安老懷少：安：安頓；懷：關(guān)懷。尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。
- 安樂窩：泛指安靜舒適的住處。
- 安良除暴：安撫善良的人，鏟除強(qiáng)暴的人。
- 安眉帶眼：長(zhǎng)了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。
- 安民告示：安定人心的布告。現(xiàn)也指把要商量的或要辦的事情預(yù)先通知大家。
- 安內(nèi)攘外：攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。
- 安貧樂道：道：主張，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。
- 安貧樂賤：安于貧賤，并以此為樂。
- 安貧守道：安于貧窮，恪守信仰。
- 安然如故：還象原來那樣安安穩(wěn)穩(wěn)。
- 安然無事：猶言平安無事。
- 安然無恙：恙：病。原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。
- 安忍無親：安忍：習(xí)于殘忍，不以為異。安心于做殘忍的事情，因而無所謂親人。
- 安如盤石：安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。
- 安如磐石：磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固。
- 安如太山：形容極其平安穩(wěn)固。泰，也寫作“太”。同“安如泰山”。
- 安如泰山：形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。
- 安若泰山：形容極其平安穩(wěn)固。同“安如泰山”。
- 安身樂業(yè)：指安穩(wěn)快樂地過日子。
- 安身立命：安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。
- 安身為樂：身子安定就是快樂。
- 安身之處：指得以立足容身的地方。
- 安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。
- 安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢復(fù)神智。
- 安生服業(yè)：指平穩(wěn)地生活，安心地從事自己的生業(yè)。
- 安生樂業(yè)：猶安居樂業(yè)。指安定愉快地生活和勞動(dòng)。
- 安時(shí)處順：安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。
- 安室利處：指安全便利的處所。
- 安適如常：安靜而舒適，象往常一樣。指經(jīng)過某種變動(dòng)后，恢復(fù)了正常，使人感到舒適。
- 安土樂業(yè)：安居本土，愉快地從事自己的職業(yè)。
- 安土重舊：指留戀故土，不輕易改變舊俗。
- 安土重居：猶安土重遷。指留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。
- 安土重遷：土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
- 安危相易：易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互為因果，相互轉(zhuǎn)換。
- 安危與共：共同享受安樂，共同承擔(dān)危難。形容關(guān)系密切，利害相連。
- 安閑自得：自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。
- 安閑自在：安靜清閑，自由自在。形容清閑無事。
- 安心定志：指安下心來。
- 安心樂業(yè)：指心緒安定，生活愉快。
- 安心樂意：原指心情安寧，情緒愉快。后多指內(nèi)心情愿，十分愉快。
- 安心落意：放心，無憂慮。
- 安營(yíng)下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊(duì)駐扎下來。也比喻建立臨時(shí)的勞動(dòng)或工作基地。
- 安營(yíng)扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊(duì)駐扎下來。也比喻建立臨時(shí)的勞動(dòng)或工作基地。
- 安于故俗，溺于舊聞：俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。
- 安于盤石：象盤石一樣安然不動(dòng)。形容安定穩(wěn)固。
- 安于現(xiàn)狀：對(duì)目前的情況習(xí)慣了，不愿改變。
- 安于一隅：隅：角落。安心在某一個(gè)角落。形容茍安一角，不求進(jìn)取。
- 安宅正路：比喻仁義。指以仁居心，以義行事。
- 安枕而臥：放好枕頭睡大覺。比喻太平無事，不必?fù)?dān)憂。
- 安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
- 安之若素：安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。
- 安坐待斃：坐著等死。指不積極想辦法，坐等滅亡。
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