白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰(shuí)家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？
父母且不顧，何言子與妻！
名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！
譯文及注釋
補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
白色的戰(zhàn)馬，飾著金黃的籠頭，直向西北飛馳而去。
請(qǐng)問這是誰(shuí)家的孩子，是幽州和并州的游俠騎士。
年紀(jì)輕輕就離開了家鄉(xiāng)，到邊塞顯身手建立功勛。
楛木箭和強(qiáng)弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。
抬手就能射中飛馳而來的東西，俯身就能打碎箭靶。
他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。
聽說國(guó)家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進(jìn)犯內(nèi)地。
告急信從北方頻頻傳來，游俠兒催戰(zhàn)馬躍上高堤。
隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅(qū)逐敵騎。
上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)著刀山劍樹，從不將安和危放在心里
連父母也不能孝順服侍，更不能顧念那兒女妻子。
名和姓既列上戰(zhàn)士名冊(cè)，早已經(jīng)忘掉了個(gè)人私利。
為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，把死亡看得像回家一樣平常。
注釋
白馬篇：又名“游俠篇”，是曹植創(chuàng)作的樂府新題，屬《雜曲歌·齊瑟行》，以開頭二字名篇。
金羈（jī）：金飾的馬籠頭。
連翩（piān）：連續(xù)不斷，原指鳥飛的樣子，這里用來形容白馬奔馳的俊逸形象。
幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陜西一帶。
去鄉(xiāng)邑：離開家鄉(xiāng)。
揚(yáng)聲：揚(yáng)名。垂：同“陲”，邊境。
宿昔：早晚。秉：執(zhí)、持。
楛（hù）矢：用楛木做成的箭。
何：多么。
參差（cēncī）：長(zhǎng)短不齊的樣子。
控弦：開弓。的：箭靶。
摧：毀壞。月支：箭靶的名稱。左、右是互文見義。
接：接射。飛猱（náo）：飛奔的猿猴。猱，猿的一種，行動(dòng)輕捷，攀緣樹木，上下如飛。
散：射碎。馬蹄：箭靶的名稱。
狡捷：靈活敏捷。
勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳說中形狀如龍的黃色猛獸。
虜騎（jì）：指匈奴、鮮卑的騎兵。數(shù)（shuò）遷移：指經(jīng)常進(jìn)兵入侵。數(shù)，經(jīng)常。
羽檄（xí）：軍事文書，插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。
厲馬：揚(yáng)鞭策馬。
長(zhǎng)驅(qū)：向前奔馳不止。蹈：踐踏。
顧：看。凌：壓制。鮮卑：中國(guó)東北方的少數(shù)民族，東漢末成為北方強(qiáng)族。
棄身：舍身。
懷：愛惜。
籍：名冊(cè)。
中顧私：心里想著個(gè)人的私事。中，內(nèi)心。
捐軀：獻(xiàn)身。赴：奔赴。
白色的戰(zhàn)馬，飾著金黃的籠頭，直向西北飛馳而去。
請(qǐng)問這是誰(shuí)家的孩子，是幽州和并州的游俠騎士。
年紀(jì)輕輕就離開了家鄉(xiāng)，到邊塞顯身手建立功勛。
楛木箭和強(qiáng)弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。
抬手就能射中飛馳而來的東西，俯身就能打碎箭靶。
他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。
聽說國(guó)家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進(jìn)犯內(nèi)地。
告急信從北方頻頻傳來，游俠兒催戰(zhàn)馬躍上高堤。
隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅(qū)逐敵騎。
上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)著刀山劍樹，從不將安和危放在心里
連父母也不能孝順服侍，更不能顧念那兒女妻子。
名和姓既列上戰(zhàn)士名冊(cè)，早已經(jīng)忘掉了個(gè)人私利。
為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，把死亡看得像回家一樣平常。
注釋
白馬篇：又名“游俠篇”，是曹植創(chuàng)作的樂府新題，屬《雜曲歌·齊瑟行》，以開頭二字名篇。
金羈（jī）：金飾的馬籠頭。
連翩（piān）：連續(xù)不斷，原指鳥飛的樣子，這里用來形容白馬奔馳的俊逸形象。
幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陜西一帶。
去鄉(xiāng)邑：離開家鄉(xiāng)。
揚(yáng)聲：揚(yáng)名。垂：同“陲”，邊境。
宿昔：早晚。秉：執(zhí)、持。
楛（hù）矢：用楛木做成的箭。
何：多么。
參差（cēncī）：長(zhǎng)短不齊的樣子。
控弦：開弓。的：箭靶。
摧：毀壞。月支：箭靶的名稱。左、右是互文見義。
接：接射。飛猱（náo）：飛奔的猿猴。猱，猿的一種，行動(dòng)輕捷，攀緣樹木，上下如飛。
散：射碎。馬蹄：箭靶的名稱。
狡捷：靈活敏捷。
勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳說中形狀如龍的黃色猛獸。
虜騎（jì）：指匈奴、鮮卑的騎兵。數(shù)（shuò）遷移：指經(jīng)常進(jìn)兵入侵。數(shù)，經(jīng)常。
羽檄（xí）：軍事文書，插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。
厲馬：揚(yáng)鞭策馬。
長(zhǎng)驅(qū)：向前奔馳不止。蹈：踐踏。
顧：看。凌：壓制。鮮卑：中國(guó)東北方的少數(shù)民族，東漢末成為北方強(qiáng)族。
棄身：舍身。
懷：愛惜。
籍：名冊(cè)。
中顧私：心里想著個(gè)人的私事。中，內(nèi)心。
捐軀：獻(xiàn)身。赴：奔赴。
參考資料：
1、余冠英．三曹詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1979（第二版）：60-61
2、邢孟志.從俠文化解讀《白馬篇》[J].作家,2013,16.
創(chuàng)作背景
補(bǔ)充糾錯(cuò)
這首詩(shī)大約創(chuàng)作于漢獻(xiàn)帝延康元年（220）曹丕稱帝之前，是曹植前期代表作。
參考資料：
1、張沙·三曹詩(shī)詞集[M]·上南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2020
賞析
補(bǔ)充糾錯(cuò)
《白馬篇》是樂府歌辭，又作《游俠篇》，大概是因?yàn)檫@首詩(shī)的內(nèi)容是寫邊塞游俠的緣故。詩(shī)中塑造了一個(gè)武藝精熟的愛國(guó)壯士的形象，歌頌了他的為國(guó)獻(xiàn)身，視死如歸的高尚精神，寄托了詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹?shī)一開頭就使人感到氣勢(shì)不凡?！鞍遵R”“金羈”，色彩鮮明。從表面看，只見馬，不見人，其實(shí)這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好像是一個(gè)電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。清代沈德潛說，曹植詩(shī)“極工起調(diào)”，這兩句就是一例。這樣的開頭是噴薄而出，籠罩全篇。
“借問誰(shuí)家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂?！痹?shī)人故設(shè)問答，補(bǔ)敘來歷。關(guān)于游俠，司馬遷《史記》有《游俠列傳》。他說：“（游俠）救人于厄，振人不贍。仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，義者有取焉。”（《太史公自序》）可見那些救人于患難，助人于窮困，不失信，不背言的人，才能具備“游俠”的條件。而曹植筆下的游俠與此不同，成了為國(guó)家效力的愛國(guó)壯士?！敖鑶枴彼木渚o承前二句，詩(shī)人沒有繼續(xù)寫騎白馬的壯士在邊塞如何沖鋒陷陣，為國(guó)立功，而是一筆宕開，補(bǔ)敘壯士的來歷，使詩(shī)歌氣勢(shì)變化，富于波瀾。
“宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭?！笨桃怃侁悺坝蝹b兒”超群的武藝。這是補(bǔ)敘的繼續(xù)。詩(shī)人使用了一連串的對(duì)偶句使詩(shī)歌語(yǔ)言顯得鏗鏘有力，富于氣勢(shì)?！翱叵摇彼木?，選用“破”“摧”“接”“散”四個(gè)動(dòng)詞，從左、右、上、下不同方位表現(xiàn)游俠兒的高超武藝?！敖平荨倍?，以形象的比喻描寫游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動(dòng)。這些描寫說明了游俠兒“揚(yáng)聲沙漠垂”的重要原因，也為后面所寫的游俠兒為國(guó)效力的英勇行為做好鋪墊。
“邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑?！边@里是寫游俠兒馳騁沙場(chǎng)，英勇殺敵的情景。因?yàn)橛蝹b兒的武藝高超，前面已詳寫，這里只用“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑”二句，就十分精練地把游俠兒的英雄業(yè)績(jī)表現(xiàn)出來了。這種有詳有略的寫法，不僅節(jié)省了筆墨，而且突出了重點(diǎn)?？梢娖浼舨玫那‘?dāng)。
“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！边@最后八句揭示游俠兒的內(nèi)心世界。游俠兒之所以能夠克敵制勝，不僅是由于他武藝高超，更重要的，還由于他具有崇高思想品德。這種思想品德和他的高超武藝結(jié)合起來，使這個(gè)英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。
《白馬篇》是曹植前期詩(shī)歌中的名作，它在寫法上顯然受到漢樂府的影響。曹植詩(shī)的“贍麗”“尚工”“致飾”，還有曹植的“雅好慷慨”（《前錄自序》）和他詩(shī)歌的“骨氣奇高”（鐘嶸《詩(shī)品》上），即曹植常常表現(xiàn)出一種慷慨激昂的熱情，因此其詩(shī)歌的思想感情高邁不凡。從《白馬篇》來看，確實(shí)如此。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹?shī)一開頭就使人感到氣勢(shì)不凡?！鞍遵R”“金羈”，色彩鮮明。從表面看，只見馬，不見人，其實(shí)這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好像是一個(gè)電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。清代沈德潛說，曹植詩(shī)“極工起調(diào)”，這兩句就是一例。這樣的開頭是噴薄而出，籠罩全篇。
“借問誰(shuí)家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂?！痹?shī)人故設(shè)問答，補(bǔ)敘來歷。關(guān)于游俠，司馬遷《史記》有《游俠列傳》。他說：“（游俠）救人于厄，振人不贍。仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，義者有取焉。”（《太史公自序》）可見那些救人于患難，助人于窮困，不失信，不背言的人，才能具備“游俠”的條件。而曹植筆下的游俠與此不同，成了為國(guó)家效力的愛國(guó)壯士?！敖鑶枴彼木渚o承前二句，詩(shī)人沒有繼續(xù)寫騎白馬的壯士在邊塞如何沖鋒陷陣，為國(guó)立功，而是一筆宕開，補(bǔ)敘壯士的來歷，使詩(shī)歌氣勢(shì)變化，富于波瀾。
“宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭?！笨桃怃侁悺坝蝹b兒”超群的武藝。這是補(bǔ)敘的繼續(xù)。詩(shī)人使用了一連串的對(duì)偶句使詩(shī)歌語(yǔ)言顯得鏗鏘有力，富于氣勢(shì)?！翱叵摇彼木?，選用“破”“摧”“接”“散”四個(gè)動(dòng)詞，從左、右、上、下不同方位表現(xiàn)游俠兒的高超武藝?！敖平荨倍?，以形象的比喻描寫游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動(dòng)。這些描寫說明了游俠兒“揚(yáng)聲沙漠垂”的重要原因，也為后面所寫的游俠兒為國(guó)效力的英勇行為做好鋪墊。
“邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑?！边@里是寫游俠兒馳騁沙場(chǎng)，英勇殺敵的情景。因?yàn)橛蝹b兒的武藝高超，前面已詳寫，這里只用“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑”二句，就十分精練地把游俠兒的英雄業(yè)績(jī)表現(xiàn)出來了。這種有詳有略的寫法，不僅節(jié)省了筆墨，而且突出了重點(diǎn)?？梢娖浼舨玫那‘?dāng)。
“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！边@最后八句揭示游俠兒的內(nèi)心世界。游俠兒之所以能夠克敵制勝，不僅是由于他武藝高超，更重要的，還由于他具有崇高思想品德。這種思想品德和他的高超武藝結(jié)合起來，使這個(gè)英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。
《白馬篇》是曹植前期詩(shī)歌中的名作，它在寫法上顯然受到漢樂府的影響。曹植詩(shī)的“贍麗”“尚工”“致飾”，還有曹植的“雅好慷慨”（《前錄自序》）和他詩(shī)歌的“骨氣奇高”（鐘嶸《詩(shī)品》上），即曹植常常表現(xiàn)出一種慷慨激昂的熱情，因此其詩(shī)歌的思想感情高邁不凡。從《白馬篇》來看，確實(shí)如此。
賞析二
補(bǔ)充糾錯(cuò)
曹植的這首樂府詩(shī)可分四節(jié)來理解其內(nèi)容。第一節(jié)，從開頭至“幽并游俠兒”，概寫主人公游俠兒英俊豪邁的氣概；第二節(jié)，從“少小去鄉(xiāng)邑”到“勇剽若豹螭”，補(bǔ)敘游俠兒的來歷和他超群的武藝；第三節(jié)，從“邊城多警急”到“左顧凌鮮卑”，寫游俠兒在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、奮勇殺敵的英雄事跡；第四節(jié)，從“棄身鋒刃端”至結(jié)束，寫游俠兒棄身報(bào)國(guó)、視死如歸的崇高思想境界。全詩(shī)塑造了一個(gè)武藝高強(qiáng)又充滿愛國(guó)情感的游俠形象。
作品運(yùn)用了鋪陳的筆法。這正是樂府詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)。如詩(shī)中寫游俠兒的武藝：“控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！薄白蟮摹?、“月支”、“馬蹄”，都是練習(xí)射箭的靶子，作者這樣鋪陳地寫，就從左、右、上、下不同的方位表現(xiàn)了他高強(qiáng)的射箭本領(lǐng)。再如寫他的戰(zhàn)功：“羽檄從北來，厲馬登高堤。長(zhǎng)軀蹈匈奴，左顧凌鮮卑?！薄坝鹣本褪敲睿勶L(fēng)而動(dòng)，立即投入浴血的戰(zhàn)斗當(dāng)中。他平定了邊亂，保住了四境的安全。這種鋪陳的寫法，前后句文意互應(yīng)，渲染了氣氛，給讀者留下鮮明深刻的印象。
這種鋪陳的寫法，也表現(xiàn)了作者對(duì)游俠兒由衷贊羨之情。如在第四節(jié)，作者連用了意思大致相同的四句話，反復(fù)詠嘆，贊揚(yáng)游俠兒棄身報(bào)國(guó)、視死如歸的高尚思想品德，可見其敬仰之深。其實(shí)，曹植這樣寫，也是借詩(shī)抒懷，借寫游俠兒，來表達(dá)自己為國(guó)建功立業(yè)的豪邁情懷。 (周英)
作品運(yùn)用了鋪陳的筆法。這正是樂府詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)。如詩(shī)中寫游俠兒的武藝：“控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！薄白蟮摹?、“月支”、“馬蹄”，都是練習(xí)射箭的靶子，作者這樣鋪陳地寫，就從左、右、上、下不同的方位表現(xiàn)了他高強(qiáng)的射箭本領(lǐng)。再如寫他的戰(zhàn)功：“羽檄從北來，厲馬登高堤。長(zhǎng)軀蹈匈奴，左顧凌鮮卑?！薄坝鹣本褪敲睿勶L(fēng)而動(dòng)，立即投入浴血的戰(zhàn)斗當(dāng)中。他平定了邊亂，保住了四境的安全。這種鋪陳的寫法，前后句文意互應(yīng)，渲染了氣氛，給讀者留下鮮明深刻的印象。
這種鋪陳的寫法，也表現(xiàn)了作者對(duì)游俠兒由衷贊羨之情。如在第四節(jié)，作者連用了意思大致相同的四句話，反復(fù)詠嘆，贊揚(yáng)游俠兒棄身報(bào)國(guó)、視死如歸的高尚思想品德，可見其敬仰之深。其實(shí)，曹植這樣寫，也是借詩(shī)抒懷，借寫游俠兒，來表達(dá)自己為國(guó)建功立業(yè)的豪邁情懷。 (周英)
簡(jiǎn)析
補(bǔ)充糾錯(cuò)
《白馬篇》是一首五言古體詩(shī)，又稱《游俠篇》。此詩(shī)以曲折動(dòng)人的情節(jié)描寫邊塞游俠捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區(qū)一位武藝高超、渴望為國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的少年游俠形象，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。
開頭兩句以奇警飛動(dòng)之筆，描繪出馳馬奔赴西北戰(zhàn)場(chǎng)的英雄身影，顯示軍情緊急，扣動(dòng)讀者心弦；接著以“借問”領(lǐng)起，以鋪陳的筆墨補(bǔ)敘英雄的來歷；“邊城”六句，遙接篇首，具體說明馳赴西北的原因和英勇赴敵的氣概。末八句展示英雄捐軀為國(guó)、視死如歸的崇高精神境界。全詩(shī)風(fēng)格雄放，氣氛熱烈，語(yǔ)言精美，情調(diào)兼勝；詩(shī)中的少年英雄形象，既是詩(shī)人的自我寫照，又閃耀著時(shí)代的光輝。
開頭兩句以奇警飛動(dòng)之筆，描繪出馳馬奔赴西北戰(zhàn)場(chǎng)的英雄身影，顯示軍情緊急，扣動(dòng)讀者心弦；接著以“借問”領(lǐng)起，以鋪陳的筆墨補(bǔ)敘英雄的來歷；“邊城”六句，遙接篇首，具體說明馳赴西北的原因和英勇赴敵的氣概。末八句展示英雄捐軀為國(guó)、視死如歸的崇高精神境界。全詩(shī)風(fēng)格雄放，氣氛熱烈，語(yǔ)言精美，情調(diào)兼勝；詩(shī)中的少年英雄形象，既是詩(shī)人的自我寫照，又閃耀著時(shí)代的光輝。
詩(shī)文作者
曹植
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國(guó)譙縣（今安徽省亳州市）人，生于東武陽(yáng)（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。
曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩(shī)以筆力雄健和詞采畫眉見長(zhǎng)，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。文學(xué)批評(píng)家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群?！辈⒃凇对?shī)品》中把他列為品第最高的詩(shī)人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
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