譯文
聽到烏騅迎著夜風(fēng)悲鳴令人斷腸，恨對(duì)雙瞳的丈夫有如死別的悲傷。
反復(fù)無常的黥彭得到醢刑的下場，他們不如虞姬飲劍那樣忠貞堅(jiān)強(qiáng)。

注釋
虞姬：項(xiàng)羽的侍妾。楚漢戰(zhàn)爭的最后階段，項(xiàng)羽被劉邦軍圍于垓下，夜聞漢軍四面楚歌，感到絕望，對(duì)虞姬作悲歌說：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”虞姬也作歌相和（事見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。
“腸斷”句：夜聞駿馬嘶鳴，令人腸斷。烏騅（zhuī）：史載項(xiàng)羽有“駿馬名騅”即是。程高本改作“烏啼”，大誤。如此則“夜嘯風(fēng)”必解成夜風(fēng)如嘯方通，但這一來，整句全無史實(shí)根據(jù)了。其實(shí)“嘯風(fēng)”是指馬鳴，也常說“嘶風(fēng)”。
虞兮：用項(xiàng)羽歌中原詞。兮，啊。重瞳：指項(xiàng)羽。《項(xiàng)羽本紀(jì)》：“又聞項(xiàng)羽亦重瞳子（一只眼睛里有兩個(gè)眸子）?！?br />“黥（qíng）彭”句：黥布和彭越居然甘心將來被剁為肉醬而投降了劉邦。黥布、彭越原來都是項(xiàng)羽部將，降劉邦后，破楚有功，黥布被封為淮南王，彭越被封為梁王。后來黥布舉兵叛變，被劉邦所殺；彭越野心搞分裂，也被誅，剁尸。甘受：本意為甘愿承受。這里引申為罪有應(yīng)得。醢（hǎi）：肉醬，這里指剁尸剮肉的醢刑。
飲劍：自刎。虞姬自刎于楚帳，當(dāng)是《楚漢春秋》等書據(jù)《史記》中基本史實(shí)敷演而成的。何如：哪里比得上。

曹雪芹將《虞姬》寫在了《紅樓夢(mèng)》第六十四回，是小說人物林黛玉所作。這一時(shí)期，賈府里已經(jīng)呈現(xiàn)出了種種危機(jī)，“聲威赫赫”的賈府，已是江河日下，瀕臨崩潰。而封建貴族階級(jí)叛逆者林黛玉的思想，處處同封建正統(tǒng)思想格格不入。她的叛逆行動(dòng)，同賈府的統(tǒng)治秩序和家世利益，直接沖突。賈府的衛(wèi)道者們逐漸撕下了籠罩在家族骨肉關(guān)系之上的溫情脈脈的紗幕，對(duì)她的冷淡與孤立也隨之而加深，這雖然未能迫使她俯首屈從，卻使她精神苦悶，感情抑郁，而又骨鯁在喉，無處傾吐。于是她便借《虞姬》這首詩言志，自我悲嘆，以抒發(fā)早已郁積在內(nèi)心的憤懣和理想。

這是一首七言絕句，在小說中由林黛玉所作。詩的前兩句概括垓下之戰(zhàn)的悲壯歷史情景，后兩句揭示了反復(fù)無常的將軍英布和彭越的可恥下場。這首詩表達(dá)了對(duì)虞姬的崇敬和頌揚(yáng)之情，寄托了林黛玉自己正直倔強(qiáng)的思想品格。這首詩運(yùn)用對(duì)比的手法，通過虞姬與黥布、彭越的對(duì)比，加深了對(duì)虞姬的贊美之情。

  此詩贊美了虞姬忠貞的高尚品格，并抒發(fā)了作者自己同樣的理想。林黛玉作《虞姬》，贊美虞姬，寄托了自己正直倔強(qiáng)的思想品格。

  第一句寫名騎烏騅迎著夜風(fēng)悲鳴怎么不令人摧肝斷腸。虞姬將死，項(xiàng)羽的坐騎為之悲鳴。烏騅悲鳴為虞姬自刎誼染了悲慘的氛圍。第二句寫虞姬含恨對(duì)著項(xiàng)羽悲傷。此句承接上句，敘述虞姬的悲嘆。句中的“恨”字，似有埋怨項(xiàng)羽在“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”時(shí)沒把劉邦殺掉之意。第三句指出，黥布彭越反復(fù)無常身敗名裂得到應(yīng)有的可恥下場。此句表明了黛玉對(duì)黥彭反復(fù)無常的鄙視，反襯了黛玉對(duì)虞姬的崇敬。第四句，黥彭比不上虞姬在軍帳中拔劍自刎那樣忠貞堅(jiān)強(qiáng)在對(duì)比中突出、頌揚(yáng)虞姬的忠貞高尚品德。

  這首詩運(yùn)用對(duì)比的手法，贊美了虞姬忠貞矢志的高尚品格，批判了反復(fù)無常的黥彭。作者頌揚(yáng)虞姬的用意在于：寧可像虞姬自刎，也不學(xué)黥彭叛變自已初衷那樣鄙劣。在《葬花辭》中，黛玉曾表示：“質(zhì)本結(jié)來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！边@是林黛玉贊美虞姬的思想基礎(chǔ)。此詩寄托了對(duì)封建禮教壓迫不屈服的叛逆精神。從《虞姬》可以看出黛玉寫《五美吟》并不是什么“胡亂揍幾首詩”，而“以寄感慨”是真。