以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)
yǐ zhàn yǎng zhàn
sustain the war by means of war
“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的成語拼音為:yǐ zhàn yǎng zhàn,注音:ㄧˇ ㄓㄢˋ ㄧㄤˇ ㄓㄢˋ,詞性:作賓語、定語;用于軍事,年代:當(dāng)代成語,出處:毛澤東《關(guān)于國際新形勢對新華日報記者的談話》:“它將更厲害地進(jìn)行其‘以華制華’的政治進(jìn)攻和‘以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)’的經(jīng)濟(jì)侵略?!?,基本解釋:利用戰(zhàn)爭中獲取來的人力、物力和財力,繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭。,例句:《史記·卷十三·魏公子列傳》中有如下描述:“故夫?qū)⒄撸郎?,存亡之道也。故能而示之,不善而授之,使其民如詣磻石之易,進(jìn)退猶驅(qū)馬之千里,此用兵之法也。國將不盡如法,則有不勝者矣。故將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。五者備,而后可以征四境,樹九州,而保無敵。凡將之法,一曰三軍之士可偷敵者,百里以內(nèi),可乘之,必也;二曰四境之內(nèi),不改其守,與民休息者,可餉而食,可偷而取,必也;三曰蓄糧五谷,縣官財賦,以養(yǎng)軍士之費(fèi)者,莫不備至,必也;四曰動而勸之以利,靜而與之以禮,佚而斂之以便,動靜之時,務(wù)其利,必也;五曰多力士,定天下之心民者,聰明之士也,會敵之眾而使之害者,必也。”
拼音 |
yǐ zhàn yǎng zhàn |
注音 |
ㄧˇ ㄓㄢˋ ㄧㄤˇ ㄓㄢˋ |
詞性 |
作賓語、定語;用于軍事 |
英文 |
sustain the war by means of war |
年代 |
當(dāng)代成語 |
解釋 |
利用戰(zhàn)爭中獲取來的人力、物力和財力,繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭。 |
出處 |
毛澤東《關(guān)于國際新形勢對新華日報記者的談話》:“它將更厲害地進(jìn)行其‘以華制華’的政治進(jìn)攻和‘以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)’的經(jīng)濟(jì)侵略?!?/td>
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例句 |
《史記·卷十三·魏公子列傳》中有如下描述:“故夫?qū)⒄?,死生之地,存亡之道也。故能而示之,不善而授之,使其民如詣磻石之易,進(jìn)退猶驅(qū)馬之千里,此用兵之法也。國將不盡如法,則有不勝者矣。故將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。五者備,而后可以征四境,樹九州,而保無敵。凡將之法,一曰三軍之士可偷敵者,百里以內(nèi),可乘之,必也;二曰四境之內(nèi),不改其守,與民休息者,可餉而食,可偷而取,必也;三曰蓄糧五谷,縣官財賦,以養(yǎng)軍士之費(fèi)者,莫不備至,必也;四曰動而勸之以利,靜而與之以禮,佚而斂之以便,動靜之時,務(wù)其利,必也;五曰多力士,定天下之心民者,聰明之士也,會敵之眾而使之害者,必也?!?/td>
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補(bǔ)充糾錯