屬于五音中的右徵和少徵類型的人,應調治右手太陽經的上部。屬于左商和左徵類型的人,應調治左手陽明經的上部。屬于少徵和大宮類型的人,應調治左手陽明經的上部。屬于右角和大角類型的人,應調治右足少陽經的下部。屬于大徵與少徵類型的人,應調治左手太陽經的上部。屬于眾羽與少羽類型的人,應調治右足太陽經的下部。屬于少商和右商類型的人,應調治右手太陽經的下部。屬于桎羽和眾羽類型的人,應調治右足太陽經的下部。屬于少宮與大宮類型的人,應調治右足陽明經的下部。屬于判角和少角類型的人,應調治右足少陽經的下部。屬于釱商和上商類型的人,應調治右足陽明經的下部。屬于釱商和上角類型的人,應調治左足太陽經的下部。
上徵和右徵類型的人,同屬火形、徵音,五行屬性與他們相合的,在五谷為麥,在五畜為羊,在五果為杏,在五脈為手少陰經,在五臟為心,在五色為赤,在五味為苦,在五時為夏。上羽和大羽類型的人,同屬水形、羽音,五行屬性與他們相合的,在五谷為大豆,在五畜為豬,在五果為栗,在五脈為足少陰經,在五臟為腎,在五色為黑,在五味為咸,在五時為冬。上宮與大宮類型的人,同屬土形、宮音,五行屬性與他們相合的,在五谷為稷,在五畜為牛,在五果為棗,在五脈為足太陰經,在五臟為脾,在五色為黃,在五味為甘,在五時為季夏。上商和右商類型酌人,同屬金形、商音,五行屬性與他們相合的,在五谷為黍,在五畜為雞,在五果為桃,在五脈為手太陰經,在五臟為肺,在五色為白,在五味為辛,在五時為秋。上角與大角類型的人,同屬木形、角音,五行屬性與他們相合的,在五谷為麻,在五畜為犬,在五果為李,在五脈為足厥陰,在五臟為肝,在五色為青,在五味為酸,在五時為春。
屬于五音中的大宮和上角的兩種人,都可調治右足陽明經的上部。屬于左角和大角的兩種人,都可調治左足陽明經的上部。屬于少羽和大羽的兩種人,都可調治右足太陽經的下部。屬于左商和右商的兩種人,都可調治左手陽明經的上部。屬于加宮和大宮的兩種人,都可調治左足少陽經的上部。屬于質判和大宮的兩種人,都可調治左手太陽經的下部。屬于判角與大角的兩種人,都可調治左足少陽經的下部。屬于大羽和大角的兩種人,都可調治右足太陽經的上部。屬于大角與大宮的兩種人,都可調治右足少陽經的上部。右徵、少徵、質徵、上徵、判徵,是火形、徵音人的五種類型。右角、釱角、上角、大角、判角,是木形、角音人的五種類型。右商、少商、釱商、上商、左商,是金形、商音人的五種類型。少宮、上宮、大宮、加宮、左宮,是土形、宮音人的五種類型。眾羽、桎羽、上羽、大羽、少羽,是水形、羽音人的五種類型。
黃帝問:婦人沒有胡須,是沒有血氣嗎?
岐伯說:沖脈和任脈,都是起始于子宮之中,向上循行背部的脊椎里邊,是經脈的海。那浮行在體表的,沿腹部分別上行,會合于咽喉部,再別行而網絡唇口。血氣盛,則充養(yǎng)皮膚、溫熱肌肉:血獨盛,則沾潤浸漬皮膚,生出毫毛。而婦女的生理特點是氣有余而血不足,因為她們月月行經而頻數脫血,沖脈、任脈不能榮養(yǎng)口唇,所以生不出胡須。
黃帝說:男子中有的損傷了陰器,陰器萎縮不起,喪失了作用,但他的胡須并不因此而脫去,原因是什么?而受了閹割的宦者偏偏不長胡須,是什么緣故?我想聽聽其中道理。
岐伯說:宦者割除了睪丸,損傷了沖脈,血瀉出后不能恢復正常,皮膚向內收束,唇口得不到氣血的榮養(yǎng),所以不長胡須。
黃帝說:有所謂天宦之人,未遭受閹割的損傷,也不象女子那樣排出經血,但他們也不生胡須,原因是什么?
岐伯說:這是先天性發(fā)育不足,這種人的任脈、沖脈不充盛,陰莖、睪丸未能發(fā)育起來,有氣無血,唇口得不到榮養(yǎng),所以不長胡須。
黃帝說:講得好極了!圣人通曉萬事成物之理,就象日月照耀一般明徹,又象是彈奏管弦的音聲,擊鼓發(fā)出的鳴響,讓人聞其聲而知其形。除了先生你,又有誰能夠明達萬事萬物的精妙之理!所以,圣人觀察人的面部顏色,便可了解其氣血情況:面色黃赤的,多熱氣;面色青白的,少熱氣;面色黑的,多血少氣;眉毛美好的,屬太陽經多血;須髯連成一片的,屬少陽經多血,胡須美好的,屬陽明經多血。實際情況,常常就是這樣的。人體經脈,氣血分布有一定比數:太陽經常多血少氣,少陽經常多氣少血,陽明經常多血多氣,厥陰經常多氣少血,少陰經常多血少氣,太陰經常多血少氣,這就是人體經脈氣血多少的一定比數。