太一常在冬至這一天，入居正北方葉蟄宮四十六天；期滿后的次日，移居?xùn)|北方天留宮四十六天；期滿后的次日，移居正東方倉(cāng)門(mén)宮四十六天；期滿后的次日，移居?xùn)|南方陰洛宮四十五天；期滿后的次日，移居正南方上天宮四十六天；期滿后的次日，移居西南方玄委宮四十六天；期滿后的次日，移居正西方倉(cāng)果宮四十六天；期滿后的次日，移居西北方新洛宮四十五天；期滿后的次日，重新入居葉蟄宮，這就是又一個(gè)冬至日。

  太一每天都在移動(dòng)，從冬至這天入居葉蟄宮起，頻繁改換其所在，每天遷移一個(gè)地方，到第九天，重又返回到屬于一數(shù)的坎位，經(jīng)常這樣輪轉(zhuǎn)不已，終而復(fù)始。

  太一交節(jié)過(guò)宮的日子，必有風(fēng)雨與之相應(yīng)。如在過(guò)宮的這天有風(fēng)雨出現(xiàn)，就吉利，就會(huì)年景好，百姓安樂(lè)，少有疾病發(fā)生；風(fēng)雨如在這一天之前出現(xiàn)，本年內(nèi)就會(huì)多雨；如在這一天之后才出現(xiàn)風(fēng)雨，本年內(nèi)就會(huì)多旱。太一入居葉蟄宮的冬至這天，天氣如有異常變化，占卜以測(cè)吉兇，應(yīng)在君；太一移居倉(cāng)門(mén)宮的春分這天，天氣如有異常變化，占卜以測(cè)吉兇，應(yīng)在相；太一在中宮之日，天氣如有異常變化，占卜以測(cè)吉兇，應(yīng)在吏；太一移居倉(cāng)果宮的秋分這天，天氣如有異常變化，占卜以測(cè)吉兇，應(yīng)在將；太一移居上天宮的夏至這天，天氣如有異常變化，占卜以測(cè)吉兇，應(yīng)在百姓。所謂天氣有異常變化，是指在太一入居這五宮的日子，有暴風(fēng)摧折樹(shù)木，揚(yáng)起沙石。要分別依據(jù)太一居在之宮所主的方位，看風(fēng)從什么方向來(lái)，以占驗(yàn)其合乎時(shí)令還是不合乎時(shí)令。風(fēng)如果從太一所居的方向來(lái)，就是合乎時(shí)令，叫做實(shí)風(fēng)，主生，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；風(fēng)如果從與太一所居相反的方向來(lái)，就是不合時(shí)令，叫做虛風(fēng)，能傷人，主殺害。應(yīng)謹(jǐn)慎地候察虛風(fēng)而避開(kāi)它的侵襲。所以圣人說(shuō)：避開(kāi)虛邪之風(fēng)的來(lái)路，要象避開(kāi)飛來(lái)的矢石那樣，虛風(fēng)邪氣就不能傷害人體了。圣人說(shuō)的正是這個(gè)意思。

  所以太一移立于中宮，使八方不正之風(fēng)來(lái)朝，以占驗(yàn)吉兇。風(fēng)從南方而來(lái)，名為大弱風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入心臟，外則留于血脈，其氣主熱；風(fēng)從西南方來(lái)，名為謀風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入脾臟，外則留于肌肉，其氣主弱病；風(fēng)從西方來(lái)，名為剛風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入肺臟，外則留于皮膚，其氣主燥??；風(fēng)從西北方來(lái)，名為折風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入小腸，外則留滯于手太陽(yáng)脈，如脈絕，邪氣就會(huì)流溢蔓延，脈閉，就會(huì)結(jié)聚不通，容易使人暴亡；風(fēng)從北方來(lái)，名為大剛風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入腎臟，外則留滯于骨骼以及肩部、脊背兩側(cè)的肌腱，其氣主寒??；風(fēng)從東北方來(lái)，名為兇風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入大腸，外則留滯于兩脅、兩腋骨下及肢體關(guān)節(jié)；風(fēng)從東方來(lái)，名為嬰兒風(fēng)，它對(duì)人的傷害；內(nèi)可侵入肝臟，外則留滯于筋的糾結(jié)處，其氣主濕?。伙L(fēng)從東南方來(lái)，名為弱風(fēng)，它對(duì)人的傷害，內(nèi)可侵入于胃，外則留止于肌肉，其氣主身體沉重，怠惰乏力。以上八種風(fēng)，都是從不當(dāng)令的虛向而來(lái)，所以能使人得病。如是再遇上歲氣不足、月缺無(wú)光、氣候失和這三虛率相逼迫，就會(huì)形成暴病而突然死亡。如是兩實(shí)一虛，就形成為身體羸弱寒熱相兼之癥。如在雨濕之地，感受了濕氣，就會(huì)形成為痿癥。所以圣人說(shuō)，躲避風(fēng)邪，就象躲避矢石一樣。如果人遇三虛而又被邪風(fēng)偏襲于身體一側(cè)，就會(huì)突然仆倒而偏癱。